ေ၀ဖန္သံုးသပ္ၾကဖို႕အတြက္ပါ
၅၈။ တစ္ဆူတည္းေသာဘုရား အလုပ္မ်ားၿပီေလာ
၁၉၈၅-တြင္ ကြၽႏ္ုပ္ ယူအက္စ္ေအသို႔ အလည္သြားေရာက္ ခြင့္ရခဲ့သည္း ဤသည္မွာ အေမရိကရွိ ခရစ္ယန္ ဘာသာေရးအေၾကာင္း သိရန္ အခြင့္အေရးေကာင္း တစ္ရပ္ျဖစ္သည္။ ကြၽႏ္ုပ္တည္းခုိခဲ့သည့္ ၿမိဳ႕တြင္ ခရစ္ယန္ဂုိဏ္းကြဲ ၁၅-ခု ရွိ ေၾကာင္းသိရသျဖင့္ ကြၽႏ္ုပ္ အလြန္စိတ္ဝင္ စားသြားသည္။ ယင္းတို႔အနက္ အခ်ဳိ႕ မွာ အနည္းငယ္သာျခားနားၿပီး အခ်ဳိ႕မူ အလြန္ျခားနားၾကသည္။
ဥပမာ ခရစ္ယန္ အားလုံးနီးပါး တနဂၤေႏြေန႔တြင္ ဘုရားေက်ာင္းသို႔ သြားရမည္ဟု ယုံၾကည္ေသာ္လည္း သတၱမေန႔ အသင္း သားမ်ားမွာ စေနေန႔တြင္ သြားရ မည္ဟု ဆိုသည္။ ကက္သိုလစ္မ်ားက စိန္႔မ်ားႏွင့္ အပ်ဳိစင္ေမရီကို ကိုးကြယ္ၾကေသာ္လည္း အျခား ခရစ္ယန္မ်ားက မွားသည္ဟုဆိုသည္။ ခရစ္ယန္အမ်ားစုက ေယ႐ႈကို ထာဝရဘုရား၏ သားေတာ္ဟု ယုံၾကည္ေသာ္လည္း ေယေဟာဝါ၏ သက္ေသ (ကင္းေမွ်ာ္စင္)တို႔ကမူ ေယ႐ႈမွာ ပေရာဖက္သာ ျဖစ္သည္ဟု ယုံၾကည္သည္။ သာမန္ ခရစ္ယန္မ်ားမွာ နာမက်န္းျဖစ္ပါက ဆရာဝန္ေတြဆီ သြားၾကေသာ္လည္း ခရစ္ယန္ သိပၸံပညာရွင္တို႔ကမူ ယင္းသို႔ျပဳျခင္းမွာ ယုံၾကည္မႈ အားနည္းေၾကာင္း ေဖာ္ျပသည္ဟု ယုံမွတ္ၾကသည္။
အခ်ဳိ႕က ကယ္တင္ခံရရန္ ေမြးသည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ ေရႏွစ္ရမည္ဟု ဆုံး မၿပီး အခ်ဳိ႕ကမူ နားလည္သည့္အခ်ိန္ေရာက္မွ ေရႏွစ္ရမည္ ဟုဆိုသည္။ မိုမန္ (ခရစ္ယန္ဂုိဏ္းကြဲတစ္မ်ဳိး) တို႔ကလည္း ေသမွသာ အမွန္တကယ္ ေရျဖန္းရမည္ဟုဆိုသည္။ အခ်ဳိ႕က ေခါင္းကို ေရျဖန္း ႐ုံမွ်ဆိုလွ်င္ လုံေလာက္သည္ဟု ဆိုလ်က္ အခ်ဳိ႕က ေရေအာက္မွာ ငုပ္ရမည္ဟု အေက်ာက္အကန္ ဆိုသည္။ ယင္း အမ်ဳိးမ်ဳိးေသာ ယုံၾကည္မႈ၊ အေတြးအျမင္၊ သြန္သင္မႈတို႔သည္ ခရစ္ယန္တို႔အား တစ္ဆူတည္းေသာဘုရားကို အတူတူ မကုိးကြယ္ႏိုင္ေအာင္ တားဆီးသည္။ ေယ႐ႈ ၏တရားသည္ အလြန္ရွင္းလင္း ႐ုိးမွန္လွ်င္ ဘာေၾကာင့္ ယင္းသုိ႔ ဘုရားေက်ာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိး ကြဲျပားေနရသနည္း။ ခရစ္ယန္တို႔၏ ေဖာ္ျပပါ ျပင္ဆင္မႈ အားလုံးတြင္ မည္သည့္မူက တစ္ခုတည္းေသာ အမွန္တရား ျဖစ္သနည္း။
ခရစ္ယန္တို႔သည္ ေမတၱာကို အမွန္တကယ္ က်င့္သုံးသည္ဆိုလွ်င္ ဘာေၾကာင့္ ဘုရားေက်ာင္းအခ်င္းခ်င္း မနာလိုမႈ၊ ၿပိဳင္ဆိုင္မႈႏွင့္ ရန္ေစာင္မႈေတြ ဤမွ် မ်ားျပားရသနည္း။ ၎တို႔အေနျဖင့္ မည္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔အား ကိုယ့္အခ်င္းခ်င္း သေဘာ ထားကြဲလြဲသူမ်ားအျဖစ္ ျပစ္တင္ႏိုင္ခြင့္ရွိသနည္း။
သီရိလကၤာႏိုင္ငံ ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕၌ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း မ်ားစြာရွိႏိုင္ၿပီး အားလုံးမွာ တူညီေသာ ဓမၼကိုသာ ေဟာေျပာၾကသည္။ ရဟန္း မ်ားအခ်င္းခ်င္း ပုဂၢဳိလ္ေရးအရ သေဘာမတူညီမႈ ရွိႏိုင္ေသာ္လည္း တူညီေသာ ဓမၼကို ယုံၾကည္ၾကသည္။
၅၇။ ဆိုကေရတီးႏွင့္ ေယ႐ႈေတြ႕ဆုံခန္း (၁၅)
ကမၻာေလာကကို ဘယ္သူဖန္ဆင္းလဲ
ဆိုကေရတီး။ ။ ကမၻာေလာကကို ဖန္ဆင္းဖို႔ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ဘုရားသခင္ကို မလို အပ္ပါဘူး။ သူတို႔ရဲ႕ ဘုရားသခင္က ကမၻာေလာကကို ဖန္ဆင္းပါတယ္လို႔ ေျပာတဲ့ တရားေဟာဆရာေတြ ကမၻာေပၚမွာ ေထာင္ေပါင္း မ်ားစြာ ရွိပါတယ္။ ကြၽႏ္ုပ္မွာ အေျဖမရွိ႐ုံမွ်နဲ႔ပဲ ကြၽႏု္ပ္ဟာ မစုံစမ္းမဆင္ျခင္ဘဲ ခင္ဗ်ား ေျပာတာကို လက္ခံရ မယ္လို႔ ကြၽႏု္ပ္ မဆိုလုိပါဘူး။
ဂရိမဟာနတ္ဘုရား ဇူးစ္က ကမၻာေလာကကို ဖန္ဆင္းတယ္ဆိုတာကို ယုံၾကည္ဖို႔ ေၾကာင္းက်ဳိး ဆက္စပ္မႈအရ ခင္ဗ်ားကို ကြၽႏ္ုပ္ ေတာင္းဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ဘုရားသခင္က ကမၻာေလာကကို ဖန္ဆင္း တယ္ဆိုတာကို ကြၽႏ္ုပ္ ယုံၾကည္လက္ခံတယ္ ဆိုရင္ေတာင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အရည္အခ်င္းကို အ ဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆိုမႈရဲ႕ အဆုံးသတ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုရားသခင္အေၾကာင္း ခင္ဗ်ားရဲ႕ အဓိပၸယ္ ဖြင့္ဆိုမႈဟာ စိတ္ကူးယဥ္မွ် ျဖစ္တယ္လို႔ ယူဆဖို႔ ေၾကာင္းက်ဳိး ယုတၱိနဲ႔ မတူ ဒီကေန ကြၽႏု္ပ္တို႔ ေရွ႕ကို ဆက္မသြား ႏုိင္ေတာ့ပါဘူး။
ေယ႐ႈ။ ။ ခဏေနအုံး၊ မသြားပါနဲ႔အုံး။ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ဝိညာဥ္ကို ထာဝရငရဲမွ ကယ္တင္ရမယ္။ ဘုရား သခင္ကို ခင္ဗ်ားရဲ႕ ႏွလုံးသားးထဲမွာ လက္ခံပါ။ ခင္ဗ်ား ဟုတ္ကဲ့လို႔ မေျပာေသးသေ႐ြ႕ ကြၽႏု္ပ္ မသြား ေသးဘူး ခင္ဗ်။
ဆိုကေရတီး။ ။ ဟုတ္ကဲ့၊ ဒီမွာ ကြၽႏ္ုပ္အဖိုးအို တစ္ေယာက္ရဲ႕ ခပ္စုတ္စုတ္ အေတြးေတြ အယူ အဆေတြပဲ ရွိပါတယ္ခင္ဗ်။ 'ခင္ဗ်ား မွန္တာ ေသခ်ာပါတယ္။ ခင္ဗ်ားမွာက ေနာက္လိုက္ေတြ တပည့္ ေတာ္ေတြ အမ်ားႀကီး ရွိတာကိုး။ လူအမ်ားစုရဲ႕ ေျပာသံ ဆိုသံ ေဝဖန္သံ ျဖစ္တဲ့ ခုနက ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ေၾကာင္းက်ဳိးရွိမႈ၊ ယုတၱိနဲ႔ အေတြးအျမင္ ဒႆနေတြကို တင္ျပတဲ့ ႏုံခ်ာတဲ့ ကြၽႏ္ုပ္လို အဖိုးအို တစ္ ေယာက္က ဘာမို႔လို႔တုန္း။ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ခင္ဗ်။
ေယ႐ႈ။ ။ ခင္ဗ်ားကို ထာဝရဘဝ ေပးတဲ့ ဘုရားသခင္ကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
ေယ႐ႈစကား မဆုံးခင္ ဆိုကေရတီး ထြက္သြားႏွင့္ပါၿပီ။
၅၆။ လူခ်မ္းသာေတြ ႏွင့္ ေကာင္းကင္ဘုံ
လူခ်မ္းသာေတြ ေကာင္းကင္ဘုံႏွင့္ မထိုင္တန္ဟု ဆိုသည္။
Luke 6:20: And he lifted up his eyes on his disciples, and said, Blessed be ye poor: for yours is the kingdom of God.
လုကာ ၆း၂ဝ။ ထိုအခါ ကိုယ္ေတာ္သည္ ေျမာ္၍ တပည့္ေတာ္တို႔ကို ၾကည့္႐ႈေတာ္မူလွ်င္ ဆင္းရဲေသာ သင္တို႔သည္ မဂၤလာရွိၾက၏။ အေၾကာင္းမူကား ဘုရား သခင္၏ႏိုင္ငံေတာ္သည္ သင္တို႔၏ ႏိုင္ငံျဖစ္၏။
Matt 19:23: Then said Jesus unto his disciples, Verily I say unto you, That a rich man shall hardly enter into the kingdom of heaven. 24. And again I say unto you, It is easier for a camel to go through the eye of a needle, than for a rich man to enter into the kingdom of God.
မႆဲ ၁၉း၂၄။ ေယ႐ႈကလည္း ငါအမွန္ဆိုသည္ကား ေငြရတတ္ေသာသူသည္ ေကာင္းကင္ ႏိုင္ငံေတာ္သို႔ ဝင္ခဲလွ၏။ ၂၄။ တစ္ဖန္ ငါဆိုသည္ကား ကုလားအုပ္သည္ အပ္နဖားကို လွ်ဳိလြယ္၏။ ေငြရတတ္ေသာသူသည္ ဘုရားသခင္၏ ႏုိင္ငံေတာ္သို႔ ဝင္ႏိုင္ခဲသည္ဟု တပည့္ေတာ္တို႔အား မိန္႔ေတာ္မူ၏။
ဲJames 5:1: Go to now, ye rich men, weep and howl for your miseries that shall come upon you.
ယာကုပ္ ၅း၁။ အခ်င္းသူေဌး သူၾကြယ္တို႔၊ ယခုလာၾက။ သင္တို႔အေပၚ၌ ေရာက္လတံ့ေသာ ဆင္းရဲဒုကၡေဝဒနာေၾကာင့္ ငိုေၾကြးေအာ္ဟစ္ၾက။
လူခ်မ္းသာမ်ား ေကာင္းကင္ဘုံသို႔ မေရာက္ႏိုင္သည္မွာ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း။
၅၅။ သမၼာက်မ္းႏွင့္ သိပၸံပညာ
သမၼာက်မ္းသည္ သိပၸံပညာႏွင့္ ပညာရွင္မ်ားကို အားမေပး။
Ecclesiastes 1:17: And I gave my heart to know wisdom, and to know madness and folly: I perceived that this also is vexation of spirit. 18: For in much wisdom is much grief: and he that increaseth knowledge increaseth sorrow.
ေဒသနာ ၁း၁၇။ ပညာတရားကိုလည္းေကာင္း၊ လွ်ပ္ေပၚျခင္းႏွင့္ မိုက္မဲ ဲျခင္းတို႔ကို လည္းေကာင္း ပိုင္းျခား၍ သိအံ့ေသာငွာ ငါသည္ ႏွလုံးထား၏။ ထိုအမႈသည္ လည္း ေလကို က်က္စားေသာအမႈျဖစ္သည္ကို ရိပ္မိ၏။ ၁၈။ အေၾကာင္းမူကား ပညာမ်ားလွ်င္ ၿငိဳျငင္စရာအေၾကာင္းမ်ား၏။ သိပၸံအတတ္ တိုးပြားေသာသူသည္ ဝမး္နည္းျခင္း တိုးပြား တတ္၏။
Isaiah 29:14 Therefore, behold, I will proceed to do amarvellous work among this people, even a marvellous work and a wonder: for the wisdom of their wise men shall perish, and the understanding of thier prudent men shall be hid.
ေဟရွာ ၂၉း၁၄ ထို႔ေၾကာင့္ အံ့ၾသေၾကာက္မက္ဖြယ္ေသာ အမႈကို ဤလူမ်ဳိးတြင္ တဖန္ ငါျပဳဦးမည္။ သူတို႔တြင္ ပညာရွိတို႔၏ ပညာသည္ ပ်က္စီးလိမ့္္မည္။ Óာဏ္ ေကာင္းေသာ သူတို႔၏ Óာဏ္လည္း ကြယ္ေပ်ာက္လိမ့္မည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။
1 Corintrians 1:19: For it is written, I will destroy the wisdom of the wise, and will bring to nothing the understanding of the prudent.
၁ေကာ ၁း၁၉။ က်မ္းစာလာသည္ကား ပညာရွိတို႔၏ ပညာကို ငါဖ်က္ဆီးမည္၊ Óာဏ္ေကာင္းေသာသူတို႔၏ Óာဏ္ကိုလည္း ငါပယ္မည္ဟု လာသတည္း။
၅၄။ လြယ္အိတ္ထဲက ဖန္ဆင္းရွင္
တစ္ခါေသာ္ ကြၽႏ္ုပ္သည္ ဘတ္စ္ကားေစာင့္ရင္း ဗုဒၶဘာသာအေၾကာင္း စာတစ္အုပ္ကို ဖတ္ေနသည္။ ခဏအၾကာတြင္ လူငယ္တစ္ေယာက္ ေရာက္လာၿပီး ကြၽႏ္ုပ္ေဘးတြင္ ထိုင္သည္။ ကြၽႏု္ပ္ ဖတ္ေနသည့္ စာအုပ္ကို ၾကည့္ၿပီး ဗုဒၶဘာသာလားဟု ေမးသည္။
ဟုတ္ပါေၾကာင္း ကြၽႏု္ပ္ကေျပာေသာအခါ ဧဝံေဂလိတို႔၏ ထုံးစံအတိုင္း အမွန္တစ္ဝက္ႏွင့္ မခုိင္ လုံမေရရာသည့္ ၾကြားလုံးမ်ားျဖင့္ တရစပ္ ေဟာေျပာေတာ့သည္။ သူသည္ ပိုမိုစိတ္တက္ၾကြလာသျဖင့္ ၎က 'ဘုရားသခင္ တကယ္ရွိပါတယ္၊ ခင္ဗ်ားကို က်ဳပ္သက္ေသျပႏိုင္ပါတယ္' ဟုဆိုလာသည္။ ကြၽႏ္ုပ္က ရယ္ၿပီး မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူးဟု ေျပာသည္။ 'ဒီလြယ္အိတ္ထဲမွာကို ဘုရားသခင္ရွိတယ္ ဆိုတာကို က်ဳပ္ သက္ေသျပႏိုင္တယ္'ဟု ၎ကေျပာသည္။
သူ႔စကားေၾကာင့္ ကြၽႏု္ပ္မ်က္လုံးျပဴးသြားၿပီး ျပပါအုံးဟု ကြၽႏု္ပ္က ေျပာသည္။ ထိုလူငယ္သည္ လြယ္ အိတ္ထဲသို႔ လက္ထည့္လ်က္ လိမ္ေမာ္သီး တစ္လုံးကို ထုတ္ျပသည္။ ယခုအခါ ကြၽႏ္ုပ္ စိတ္အိုက္ သြားၿပီး လိမ္ေမာ္သီးက ဖန္ဆင္းရွင္ရွိတာကို ဘယ္လိုသက္ေသျပမလဲဟု ထပ္ေမးသည္။
လူငယ္သည္ လိမ္ေမာ္သီးကို ခြဲလိုက္ၿပီး အျမြာမ်ားကို စိတ္လ်က္ 'ဘုရားသခင္က စၾကဝဠာ တစ္ခုလုံးကို လူသားေတြရဲ႕ အက်ဳိးအတြက္ တီထြင္ထားတာ ပါ။ ဒီလိမ္ေမာ္သီး ေလးကိုၾကည့္ပါ။ အျမြာတိုင္းကို ကြၽႏ္ုပ္တို႔ရဲ႕ ပါးစပ္ႏွင့္ကိုက္ ညီေအာင္ ဖန္ဆင္းထားတယ္' ဟုဆိုသည္။
ကြၽႏ္ုပ္ ခပ္က်ယ္က်ယ္ ရယ္ေမာလုိက္ၿပီး 'ဒါျဖင့္ရင္ ဖရဲသီးက်ေတာ့ေကာဗ်ာ၊ ခင္ဗ်ားပါးစပ္ႏွင့္ သင့္ ေတာ္ေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္သလဲ'ဟု ကြၽႏု္ပ္က ေမးလိုက္မိသည္။ ဧဝံေဂလိတို႔၏ ဖန္ဆင္းရွင္အား ယုံၾကည္ရန္ ထုတ္ျပသည့္ ယုတၱိမွာ ထိုမွ်ပင္ လြယ္ကူလွဘိသည္။
၅၃။ ထာဝရဘုရား အၿငိဳးသိုလွ်င္
ထာဝရဘုရားသည္ ခဏမွ် စိတ္ဆိုးတတ္၏။
Psa 30:5: For his anger endureth but a moment; in his favour is life: weeping may endure for a night, but joy cometh in the morning.
ဆာလံ ၃ဝး၅။ အမ်က္ေတာ္သည္ ခဏထြက္၏။ ေက်းဇူးေတာ္မူကား တစ္သက္လုံး တည္၏။ ညဦး ယံ၌ ငိုေၾကြးျခင္းသည္ လာ၍ တည္းခို၏။ နံနက္ယံ၌ကား သီခ်င္းဆိုေသာ အခြင့္ရွိ၏။
ႏွစ္ေပါင္း ေလးဆယ္ၾကာေအာင္ စိတ္ဆုိးသည္လည္း ဆိုျပန္သည္။
Num 32:13: And the Lord's anger was kindled against Israel, and he made them wander in the wilderness forty years, until all the generation, that had done evil in the sight of the LORD, was consumed.
ေတာ ၃၂း၁၃။ ထိုသို႔ ထာဝရဘုရား ေရွ႕ေတာ္၌ ဆိုးေသာအမႈကို ျပဳေသာ လူအေပါင္းတို႔သည္ မပ်က္ စီးမီတိုင္ေအာင္ ထာဝရဘုရားသည္ ဣသေ႐လအမ်ဳိးသားတို႔ကို အမ်က္ထြက္၍ အႏွစ္ေလးဆယ္ ပတ္လုံး ေတာ၌ လွည့္လည္ေစေတာ္မူ၏။
ထာဝရဘုရားသည္ ရန္သူကို အၿငိဳးထားသည္။
Jeremiah 17:4: And thou, even thyself, shalt discontinue from thine heritage that I gave thee; and I will cause thee to serve thine enemies in the land which thou knowest not: for ye have kindled a fire in mine anger, which shall burn for ever.
ေယရမိ ၁၇း၄။ သင္ကိုယ္တိုင္လည္း ငါေပးေသာ အေမြမွ ေ႐ြ႕သြားရလိမ့္မည္။ သင္ မသိေသာ ျပည္ တြင္ ရန္သူလက္၌ သင့္ကို ငါကြၽန္ခံေစမည္။ အေၾကာင္းမူကား အစဥ္ေလာင္ေသာ ငါ၏ အမ်က္မီးကို သင္တို႔သည္ ေမႊးၾကၿပီ။
Malachi 1:4: Whereas Edom saith, We are impoverished, but we will return and build the desolate places; thus saith the Lord of hosts, They shall build, but I will throw down; and they shall call them, The border of wickedness, and, The people against whom the Lord hath indignation for ever.
မာလခိ ၁း၄။ ဧဒုံ အမ်ဳိးသားတို႔က ငါတို႔သည္ ပ်က္စီးေသာ္လည္း ပ်က္စီးေသာ အရပ္တို႔ကို တစ္ဖန္ တည္ေဆာက္ဦးမည္ဟုဆိုရာတြင္ ေကာင္းကင္ ဗိုလ္ေျခအရွင္ ထာဝရဘုရား မိန္႔ေတာ္မူသည္ကား သူတို႔သည္ တည္ေဆာက္ေသာ္လည္း ငါၿဖိဳဖ်က္မည္။ သူတို႔ကို ဒုစ႐ိုက္ျပည္သား၊ ထာဝရဘုရား အစဥ္အၿမဲ အမ်က္ထြက္ေတာ္မူေသာ လူမ်ဳိးဟူ၍ သမုတ္ၾကလိမ့္မည္။
Nahum 1:2: God is jealous, and the Lord revengeth; the Lord revengeth, and is furious; the Lord will take vengeance on his adversaries, and he reserveth wrath for his enemies.
နာဟုံ ၁း၂။ အျပစ္ရွိသည္ဟု ထာဝရဘုရားသည္ ယုံလြယ္၍ ဒဏ္ေပးေသာ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူ၏။ ထာဝရဘုရားသည္ ဒဏ္ေပး၍ အမ်က္ ျပင္းထန္ေတာ္မူ၏။ ထာဝရဘုရားသည္ ရန္ဖက္ျပဳေသာ သူတို႔ကို ဒဏ္ေပး၍ ရန္သူတို႔ကို အၿငိဳးထား ေတာ္မူ၏။
ထာဝရဘုရားသည္ လူေတြကို လိမ္ေအာင္ ျဖားေယာင္းတတ္သည္။
2 Thess 2:11: And for this cause God shall send them strong delusion, that they should believe a lie: 12: That they all might be damned who believed not the truth, but had pleasure in unrighteousness.
၂ သက္သာ ၂း၁၁။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သမၼာတရားကို မယုံဘဲ မတရားေသာ အမႈ၌ ေမြ႕ေလ်ာ္ေသာသူ အ ေပါင္းတို႔သည္ ၁၂။ တရား႐ႈံးျခင္းသို႔ ေရာက္မည္အေၾကာင္း မုသားစကားကို ယံုစိမ့္ေသာငွာ မိစၧာဒိ႒ိ ျပဳျပင္ အားထုတ္ျခင္း အခြင့္ကို သူတို႔၌ ဘုရားသခင္ လႊတ္ေတာ္မူလိမ့္မည္။
ထာဝရဘုရားသည္ တစ္ခါတစ္ရံ ခဏမွ် စိတ္ဆိုး၏။ တစ္ခါတစ္ရံမူ ၾကာရွည္စြာ စိတ္ဆိုးသည္။ တစ္ခါ တစ္ရံ အလြန္ အၿငိဳးအာဃာတ ႀကီးမားသည္ကို ေတြ႕ရလိမ့္မည္။ ထာဝရဘုရား ကိုယ္တိုင္ လူ အမ်ားကို တမင္သက္သက္ စိတ္႐ႈပ္ေထြးေအာင္ လုပ္ျခင္းမွာ လူအမ်ားကို မကယ္တင္လို၍ေလာ။ ကယ္ တင္ခံရလိမ့္ မည္ဟုေကာ ေမွ်ာ္လင့္ႏိုင္အံ့ေလာ။ လိမ္တတ္သူသည္ ဒု႐ုိက္မႈမွန္သမွ်ကို မလုပ္ရဲ မရွိ၊ မလုပ္ဝံ့ မရွိဟူသည္ကို သတိမူသင့္၏။
ဘုရားဟူသည္ ကိုယ္ကြယ္သူတို႔၏ စံျပ မျဖစ္သင့္ဘူးေလာ။ သူကိုယ္တိုင္ လူအမ်ားကို လိမ္ေအာင္ ျဖားေယာင္းသည္ ဆိုျခင္းေၾကာင့္ အႏီွက်မ္းစာထဲက အ႐ႈပ္ဇာတ္ေကာင္မွာ ဘုရားအစစ္ မျဖစ္ႏိုင္။ ဘုရားစိတ္ ေပါက္ေနေသာ ကိုယ္က်ဳိးဆန္သူ လူသာမန္သာ ဧကန္ ျဖစ္ရမည္။
၅၂။ ဧဝံေဂ်လိတို႔ကို မျငင္းပါႏွင့္
လြန္ခဲ့သည့္ ၆ လ ခန္႔အလြန္က ကြၽႏု္ပ္၏တံခါးကို ေခါက္သံၾကားသျဖင့္ ဖြင့္လိုက္ေသာအခါ ဧဝံ ေဂလိခရစ္ယန္ ႏွစ္ေယာက္ကို ေတြ႔ရသည္။ ၎တို႔အား ဧဝံေဂ်လိ ခရစ္ယန္ျဖစ္ေၾကာင္း သိလိုက္ သည္မွာ တစ္စုံတစ္ေယာက္ကို မိမိဘာသာသို႔ ကူးေျပာင္းလာေအာင္ ႀကိဳးစားတုိင္း ၎တို႔တြင္ ေတြ႕ရၿမဲျဖစ္ေသာ အတုအေယာင္ အျပဳံးမ်ဳိးကို ေတြ႕ရေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။
ဤသည္မွာ တစ္လအတြင္း ၎တို႔ ကြၽႏု္ပ္၏တံခါးကို လာေခါက္ၿပီး ေႏွာင့္ယွက္သည္မွာ တတိယ အႀကိမ္ျဖစ္၍ ၎တို႔ကို သခၤန္းစာေပးရန္ ဆုံးျဖတ္လိုက္သည္။ ၎တို႔က 'မဂၤလာပါ'ဆိုသျဖင့္ ကြၽႏု္ပ္ လည္း 'မဂၤလာပါ'ဟု ႏႈတ္ဆက္၏။
'ေယ႐ႈခရစ္ေတာ္ အေၾကာင္း သိပါသလား ခင္ဗ်ာ'ဟု ကြၽႏု္ပ္အား ေမးသည္။ 'ေယ႐ႈအေၾကာင္း အေတာ္ အ သင့္ သိပါတယ္၊ ဒါေပမဲ့ ကြၽႏု္ပ္က အျခား ဘာသာဝင္ ျဖစ္လုိ႔ ပိုသိဖို႔ စိတ္မဝင္စားပါဘူး'ဟု ကြၽႏု္ပ္က ျပန္ေျပာ လိုက္သည္။ သို႔ရာတြင္ အျခားအားလုံးေသာ ဧဝံေဂ်လိ မ်ားကဲ့သို႔ပင္ ၎တို႔လည္း ကြၽႏု္ပ္၏ဆႏၵကို ဂ႐ုမစိုက္ ဘဲ ၎တို႔၏ ယုံၾကည္မႈ အေၾကာင္းကို ဆက္၍ ေျပာ ၾကသည္။
သို႔ျဖင့္ ကြၽႏု္ပ္က 'ခင္ဗ်ားမွာ ေယ႐ႈခရစ္အေၾကာင္း ေျပာ ျပႏိုင္တဲ့ အရည္အခ်င္းရွိတယ္လို႔ ကြၽႏု္ပ္ မထင္ ဘူး'ဟု ေျပာသည္။ အလြန္ အံ့ၾသသြားၾကၿပီး 'ဘာျဖစ္လို႔လဲ'ဟု ျပန္ေမးသည္။
'ဘာျဖစ္လို႔ ဆုိရင္ ခင္ဗ်ားတို႔မွာ ယုံၾကည္ခ်က္ မရွိလို႔ဘဲ'။
'ေယ႐ႈအေပၚ ကြၽႏု္ပ္တို႔ရဲ႕ ယုံၾကည္ခ်က္က ေက်ာက္ေတာင္လို ခုိင္ၿမဲပါတယ္'။
ကြၽႏ္ု္ပ္က ျပဳံးၿပီး 'ကြၽႏု္ပ္ေတာ့ မထင္ဘူးဗ်'ဟု ျပန္ေျပာသည္။
'ခင္ဗ်ားတို႔ ဘိုင္ဘယ္လ္ကို ဖြင့္လုိက္၊ ၿပီး ရွင္မာကု ခရစ္ဝင္ ၁၆း၁၆-၁၇-၁၈ ကို ဖတ္ဗ်ာ'ဟု ေျပာလ်က္ ၎တို႔ ဘုိင္ဘယ္လ္ကို လွန္ေလွာေနစဥ္ ကြၽႏု္ပ္ အခန္းထဲကို ခပ္သုတ္သုတ္ဝင္သြားၿပီး ျပန္ထြက္ခဲ့ သည္။ တစ္ဦးက စာပိုဒ္ကို ေတြ႕သျဖင့္ ကြၽႏု္ပ္က ခပ္က်ယ္ က်ယ္ဖတ္ခုိင္းသည္ ..
'ယုံၾကည္၍ ဗတၱိဇံကို ခံယူေသာသူသည္ ကယ္တင္ေတာ္မူျခင္းသို႔ ေရာက္လတၱံ႔၊ မယုံၾကည္ေသာ သူမူကား အျပစ္စီရင္ျခင္းကို ခံရလတၱ႔ံ၊ ယုံၾကည္ေသာသူတို႔၌ ျဖစ္အံ့ေသာ နိမိတ္လကၡဏာ ဟူမူကား ငါ၏နာမကို အမွီျပဳ၍ နတ္ဆိုးတို႔ကို ႏွင္ထုတ္ၾကလတၱံ႕၊ ထူးျခားေသာ ဘာသာစကားမ်ဳိးတို႔ကို ေျပာ ၾကလတၱံ႕၊ ေျမြတို႔ကို ဘမ္းကိုင္ၾကလတၱံ႕၊ ေသေစတတ္ေသာ အဆိပ္အေတာက္ကို ေသာက္စား လွ်င္ ေဘးဥပါဒ္ႏွင့္ ကင္းလြတ္ၾကလတၱံ႕၊ မက်န္းမာေသာ သူတို႔အေပၚမွာ လက္ကိုတင္၍ ခ်မ္းသာ ေပးၾကလတၱံ႕'။
၎တို႔ ဖတ္ၿပီးေသာအခါ ကြၽႏု္ပ္က 'ဒီစာပိုဒ္ေတြမွာ ေယ႐ႈက အကယ္၍ သင့္မွာ စစ္မွန္တဲ့ ယုံၾကည္ ခ်က္ရွိရင္ အဆိပ္ကို ေသာက္ႏိုင္စြမ္းရွိတယ္၊ မေသဘူး'လို႔ ဆိုထားတယ္'ဟု ေျပာသည္။ ကြၽႏု္ပ္သည္ ေက်ာဘက္မွ လန္ကမ္းပုလင္းကို ေႁမွာက္ၿပီး 'ဒီမွာအဆိပ္ရည္ ရွိတယ္၊ ခင္ဗ်ားရဲ႕ယုံၾကည္မႈ ခြန္အားကို သ႐ုပ္ျပပါ၊ အဲဒီေနာက္ ခင္ဗ်ားေျပာတဲ့ ေယ႐ႈအေၾကာင္းကို ကြၽႏု္ပ္ နားေထာင္မယ္'ဟု ကြၽႏု္ပ္ ေျပာ လုိက္သည္။
စာ႐ႈသူအား ၎တို႔၏ မ်က္ႏွာကို ျပလိုက္ခ်င္စမ္းပါဘိ။ ဘာကို ေျပာရမည္မွန္း မသိေတာ့ေခ်။ 'ဘာျဖစ္လို႔လဲ၊ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ယုံၾကည္မႈ မျပည့္စုံေသးလို႔လား'ဟု ကြၽႏု္ပ္ ေမးသည္။ သူတို႔ အတန္ၾကာ ဆိုင္းငံ့ေနၾကၿပီး တစ္ေယာက္က 'ဘုိင္ဘယ္ထဲမွာ ဘုရားသခင္ကို မစမ္းသပ္ရဘူးလို႔ ေျပာထားပါ တယ္' ဟုဆို၏။ 'ကြၽႏု္ပ္ ဘုရားသခင္ကို စမ္းသပ္ေနတာ မဟုတ္ဘူး၊ ခင္ဗ်ားကို စမ္းသပ္ေနတာ၊ ခင္ဗ်ားက ေယ႐ႈအတြက္ သက္ေသျပခ်င္ေနတာ၊ ယခုခင္ဗ်ားရဲ႕ မဟာအခြင့္အေရးပဲ'။ ေနာက္ဆုံးတြင္ တစ္ေယာက္က 'ကြၽႏု္ပ္တို႔ ပါစတာဆီ သြားၿပီး ဒီကိစၥကို ေျပာျပပါဦးမယ္၊ ဒီေနာက္ ခင္ဗ်ားကို လာေတြ႕ပါဦးမယ္'ဟု ဆိုသည္။ 'ကံေကာင္းမယ္ မထင္ပါဘူး'ဟု ၎တို႔ သုတ္ေခ်တင္ေနစဥ္ ကြၽႏု္ပ္ က ေျပာလိုက္မိသည္။ တကယ္ပင္ ၎တို႔ ေနာက္ တစ္ႀကိမ္ ျပန္မလာေတာ့ပါ။
အနည္းငယ္ အႀကံျပဳပါရေစ။ ေဖာ္ျပပါ ဘုိင္ဘယ္လ္ စာပိုဒ္ကို ကူးၿပီး လန္းကမ္း (အေမႊးရည္) တစ္ ပုလင္း အဆင္သင့္ ေဆာင္ထားပါ။ ဧဝံေဂလိတို႔ သင့္အိမ္တံခါးသို႔ ေရာက္လာတိုင္း ေဖာ္ျပပါအတိုင္း စမ္းသပ္ပါ။ သို႔မဟုတ္ ေျမြေပြး(အ႐ုပ္) ကို ေဆာင္ထားလွ်င္လည္း ရပါသည္။
၅၁။ မိန္းမကို ေယာက်္ားအတြက္ ဖန္ဆင္းခဲ့၏
ထာဝရဘုရား သည္ မိန္းမမ်ားကို ေယာက်္ားမ်ားအတြက္ ဖန္ဆင္းခဲ့သည္။
1 Cor 11:3: But I would have you know, that the head of every man is Christ; and the head of the woman is the man; and the head of Christ is God. 7: For a man indeed ought not to cover his head, forasmuch as he is the image and glory of God: but the woman is the glory of the man. 8: For the man is not of the woman; but the woman of the man. 9: Neither was the man created for the woman; but the woman for the man.
၁ ေကာ ၁၁း၃။ ေယာက်္ား၏ ေခါင္းကား ခရစ္ေတာ္ျဖစ္သည္ကိုလည္းေကာင္း၊ မိန္းမ၏ေခါင္းကား ေယာက်္ားျဖစ္သည္ကို လည္းေကာင္း၊ ခရစ္ေတာ္၏ ေခါင္းကား ဘုရားသခင္ ျဖစ္ေတာ္မူသည္ကို လည္းေကာင္း သင္တို႔ သိမွတ္ေစျခင္းငွာ ငါအလိုရွိ၏။ ၇။ ေယာက်္ားသည္ ဘုရားသခင္၏ ပုံသဏၭာန္၊ ဘုန္းအသေရေတာ္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မိမိေခါင္းကို မဖုံးရ။ မိန္းမမူကား ေယာက်္ား၏ ဘုန္းအသေရ ျဖစ္၏။ ၈။ ေယာက်္ားသည္ မိန္းမေၾကာင့္ ျဖစ္သည္မဟုတ္၊ မိန္းမသည္ ေယာက်္ားေၾကာင့္ ျဖစ္၏။ ၉။ ေယာက်္ားကို မိန္းမဖို႔ ဖန္ဆင္းသည္ မဟုတ္၊ မိန္းမကို ေယာက်္ားဖို႔ ဖန္ဆင္း၏။
မိန္းမမ်ားသည္ ေယာက်္ားမ်ား၏ ဘုပ္ခ်ဳပ္မႈကို ခံယူရမည္။
1 Cor 14:34: Let your women keep silence in the churches: for it is not permitted unto them to speak; but they are commanded to be under obedience, as also saith the law. 35: And if they will learn any thing, let them ask their husbands at home: for it is a shame for women to speak in the church.
၁ ေကာ ၁၄း၃၄-၃၅။ သင္တို႔၏ မိန္းမတို႔သည္ အသင္းေတာ္၌ တိတ္ဆိတ္စြာ ေနၾကေစ။ သူတို႔သည္ ေဟာေျပာရေသာအခြင့္ မရွိၾက။ ပညတ္တရား စီရင္သည္အတိုင္း သူတို႔သည္ ေယာက်္ား၏ အုပ္စိုး ျခင္းကို ဝန္ခံၾကရမည္။ ၃၅။ မိန္းမတို႔သည္ တစ္စုံတစ္ခုကို သင္လိုလွ်င္ အိမ္၌ မိမိခင္ပြန္းတို႔ကို ေမးျမန္းၾကေစ။ မိန္းမသည္ အသင္းေတာ္၌ ေဟာေျပာလွ်င္ ရွက္ဖြယ္ေသာ အေၾကာင္းျဖစ္၏။
မိန္းမသည္ ေယာက်္ားကို မလႊမ္းမိုးရ၊ ေယာက်ာ္း၏ အမိန္႔ကိုသာ နာခံရမည္။
1 Tim 2:11-15: Let the woman learn in silence with all subjection. 12: But I suffer not a woman to teach, nor to usurp authority over the man, but to be in silence. 13: For Adam was first formed, then Eve. 14: And Adam was not deceived, but the woman being deceived wasinthe transgression.
၁ တိေမာ ၂း၁၁-၁၅။ မိန္းမသည္ အုပ္စိုးျခင္းကို အစဥ္ဝန္ခံ၍ တိတ္ဆိတ္စြာ သင္ေစ။ ၁၂။ မိန္းမသည္ ဆုံးမၾသဝါဒေပးျခင္း၊ ေယာက်္ားကို အစိုးတရျပဳေစျခင္းအခြင့္ကို ငါမေပး။ သူသည္ တိတ္ဆိတ္စြာ ေန အပ္၏။ ၁၃။ အေၾကာင္းမူကား အာဒံကို ေရွးဦးစြာ ဖန္ဆင္းေတာ္မူ၍ ေနာက္မွ ဧဝကိုဖန္ဆင္းေတာ္ မူ၏။ ၁၄။ ထိုမွတပါး အာဒံသည္ လွည့္ျဖားျခင္းကို မခံ။ မိန္းမသည္ လွည့္ျဖားျခင္းကို ခံ၍ လြန္က်ဴး၏။
ဇနီးမယားမ်ားသည္ လင္ေယာက်္ား၏ အုပ္ခ်ဳပ္ျခင္းကို ခံယူရမည္။
Eph 5:22-24: Wives, submit yourselves unto your own husbands, as unto the Lord. 23: For the husband is the head of the wife, even as Christ is the head of the church: and he is the saviour of the body. 24: Therefore as the church is subject unto Christ, so let the wives be to their own husbands in every thing.
ဧဖက္ ၅း၂၂။ အခ်င္းမိန္းမတို႔၊ သခင္ဘုရား၏ အုပ္စိုးေတာ္မူျခင္းကို ဝန္ခံသကဲ့သို႔ ကုိယ့္ခင္ပြန္း၏ အုပ္စိုးျခင္းကို ဝန္ခံၾကေလာ့။ ၂၃။ အေၾကာင္းမူကား ခရစ္ေတာ္သည္ အသင္းေတာ္၏ အေပၚမွာ ေခါင္းျဖစ္ေတာ္မူသကဲ့သို႔ ေယာက်္ားသည္ မိမိ ခင္ပြန္း၏အေပၚမွာ ေခါင္းျဖစ္၏။ ခရစ္ေတာ္သည္ လည္း မိမိကိုယ္ကို ကယ္တင္ေသာသူ ျဖစ္ေတာ္မူ၏။ ၂၄။ အသင္းေတာ္သည္ ခရစ္ေတာ္၏ အုပ္စိုး ေတာ္မူျခင္းကို ဝန္ခံသကဲ့သို႔ မိန္းမတို႔လည္း ကိုယ့္ခင္ပြန္း၏ အုပ္စိုးျခင္းကို အရာရာ၌ ဝန္ခံရၾကမည္။
ခရစ္ယန္ဝါဒီ အမ်ဳိးသမီးအေပါင္းတို႔၊ သင္တို႔ ကိုးကြယ္ေသာ ထာဝရဘုရားသည္ သင္တို႔အား တန္းတူ အခြင့္အေရး ေပးခဲ့သည္ဟု ယူဆေနလွ်င္ သင္တို႔သည္ ဒီတစ္သက္ ဘယ္ေတာ့မွ ေယက်္ားတို႔၏ အႏိုင္က်င့္ခံရမႈမွ လြတ္ေျမာက္နုိင္မည္ မဟုတ္။ သင္တို႔၏ ဘုရားသခင္ အေၾကာင္းကို သိေအာင္ ႀကိဳးစားၾကေလာ့။ ဘုရားသခင္ကိုယ္၌က အထီးအမ မကြဲျပားေသာ္လည္း ၎ (ဘုရားသခင္)ကို ဖန္ဆင္းသူမွာ အတၱလြန္ က်ားသတၱဝါ တစ္ေယာက္သာ ျဖစ္သည္။
၅ဝ။ အပ်ဳိမစစ္လွ်င္ ေသဒဏ္
ထာဝရဘုရားသည္ အပ်ဳိမစစ္ေသာ မိန္းမငယ္ကို သတ္ပစ္သည္။
Deuteronomy 22:13: If any man take a wife, and go in unto her, and hate her, 14: And give occasions of speech against her, and bring up an evil name upon her, and say, I took this woman, and when I came to her, I found her not a maid:
တရား၂၂း၁၃။ လူသည္ မယားႏွင့္ ထိမ္းျမားဆက္ဆံၿပီးမွ တစ္ဖန္ ထိုမိန္းမကို မုန္း၍ ၁၄။ ငါသည္ ဤမိန္းမႏွင့္ ထိမ္းျမားဆက္ဆံေသာအခါ ကညာမစစ္ေၾကာင္းကို သိရၿပီဟု ထိုမိန္းမ၌ ကဲ့ရဲ႕စရာ အ ေၾကာင္းကိုျပဳ၍ သူ႔အသေရကို ဖ်က္လွ်င္၊
Deuteronomy 22:15: Then shall the father of the damsel, and her mother, take and bring forth the tokens of the damsel's virginity unto the elders of the city in the gate: 16: And the damsel's father shall say unto the elders, I gave my daughter unto this man to wife, and he hateth her;
တရား၂၂း၁၅။ ထိုမိန္းမ၏ မိဘတို႔သည္ ကညာ၏လကၡဏာ သက္ေသကို ေဆာင္လ်က္ ၿမိဳ႕၌ အသက္ ႀကီးသူတို႔ရွိရာ ၿမိဳ႕တံခါးဝသို႔သြား၍ ၁၆။ ထိုမိန္းမ၏ အဘက အကြၽႏု္ပ္သမီးကို ဤလူ၌ အကြၽႏု္ပ္ ေပးစားပါၿပီ။ သူသည္ အကြၽႏု္ပ္သမီးကိုမုန္း၍၊
Deuteronomy 22:17: And, lo, he hath given occasions of speech against her, saying, I found not thy daughter a maid; and yet these are the tokens of my daughter's virginity. And they shall spread the cloth before the elders of the city.
တရား ၂၂း၁၇။ သင္၏သမီးသည္ ကညာမစစ္ေၾကာင္းကို ငါ ေတြ႕ၿပီဟုဆိုလ်က္ ကဲ့ရဲ႕စရာ အ ေၾကာင္းကို ျပဳပါ၏။ သို႔ရာတြင္ ဤသည္ကား ကြၽႏု္ပ္သမီး၏ ကညာလကၡဏာ သက္ေသျဖစ္ပါ၏ဟု အသက္ႀကီးသူတို႔အား ေလွ်ာက္ဆိုလ်က္ ထို အဝတ္ကို သူတို႔ေရွ႕မွာ လွန္၍ ျပရမည္။
Deuteronomy 22:18: And the elders of that city shall take that man and chastise him; 19: And they shall amerce him in an hundred shekels of silver, and give them unto the father of the damsel, because he hath brought up an evil name upon a virgin of Israel: and she shall be his wife; he may not put her away all his days.
တရား ၂၂း၁၈။ ထိုအခါ ၿမိဳ႕၌ အသက္ႀကီးသူတို႔သည္ ထိုလူကိုယူ၍ ႐ိုက္ၿပီးမွ ၁၉။ ေငြတစ္ပိႆာကို ေလ်ာ္ေစ၍ မိန္းမ၏ အဘအား ေပးရမည္။ အေၾကာင္းမူကား ဣသေရလ အမ်ဳိးကညာ၏ အသေရကို ထိုသူ ဖ်က္ေလၿပီ။ ထိုမိန္းမသည္ သူ၏မယား ျဖစ္ရမည္။ တစ္သက္လုံး ထိုမိန္းမႏွင့္ မကြာရ။
Deuteronomy 22:20: But if this thing be true, and the tokens of virginity be not found for the damsel: 21: Then they shall bring out the damsel to the door of her father's house, and the men of her city shall stone her with stones that she die: because she hath wrought folly in Israel, to play the whore in her father's house: so shalt thou put evil away from among you.
တရား ၂၂း၂ဝ။ သို႔မဟုတ္ လင္စကားမွန္၍ ထိုမိန္းမ၌ ကညာလကၡဏာ သက္ေသမရွိလွ်င္ ၂၁။ ၿမိဳ႕ သား ေယာက်္ားတို႔သည္ ထိုမိန္းမကို အဘအိမ္တံခါးသို႔ ေဆာင္ခဲ့ၿပီးလွ်င္ ေက်ာက္ခဲႏွင့္ပစ္၍ အေသ သတ္ရၾကမည္။ အေၾကာင္းမူကား သူသည္ အဘအိမ္၌ မတရားေသာ ေမထုန္သို႔လိုက္၍ ဣသေရလ အမ်ဳိး၌ မိုက္မဲေသာအမႈကို ျပဳေလၿပီ။ ထိုသို႔ သင္တို႔တြင္ ဒုစ႐ိုက္အျပစ္ကို ပယ္ရွားရၾကမည္။
အမ်ဳိးသားမ်ားကို လူပ်ဳိမစစ္လွ်င္ မည္သို႔ စီရင္မည္ကို မေဖာ္ျပျခင္းမွာ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း။ ဘုရား သခင္သည္ လူတိုင္းကို အခြင့္အေရး တူညီစြာ ေပးသင့္သည္ မဟုတ္တုံေလာ။ အပ်ဳိမစစ္႐ုံႏွင့္ ေသဒဏ္ ေပးျခင္းမွာ ျပစ္မႈႏွင့္ ျပစ္ဒဏ္ေတာ္ တန္ပါ၏ေလာ။ ယေန႔ထိ ထာဝရဘုရားကို အထီးမွန္ အမမွန္း မသိရ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အပ်ဳိမစစ္၍သာ အျပစ္ေပးစတမ္း ဆိုလွ်င္ ထာဝရဘုရားကိုသာ ေရွးဦးစြာ ေသဒဏ္ ေပးရမလို ျဖစ္ေနေသးေတာ့သည္။
---------------
၄၉။ ဆိုကေရတီးႏွင့္ ေယ႐ႈ ေတြ႕ဆုံျခင္း အမွတ္ (၁၄)
ဘုရား မဟုတ္ဘူး
ေယ႐ႈ။ ။ ဟုတ္ကဲ့၊ တူတာေပါ့။
ဆိုကေရတီး။ ။ ၿပီးတာ့ လူသားအားလုံး အျပစ္ရွိသူေတြျဖစ္ၿပီး ဘုရားသခင္ရဲ႕ ဂုဏ္ရည္ေအာက္မွာ က်ေရာက္တယ္လို႔ ခင္ဗ်ား ေျပာခဲ့ပါသလား။
ေယ႐ႈ။ ။ ေျပာခဲ့ပါတယ္။
ဆိုကေရတီး။ ။ ယုံၾကည္မႈရွိတဲ့ ခရစ္ယန္ေတြ ဂ်ဴးေတြအားလုံးက သူတို႔ အျပစ္ရွိရင္ ငရဲကို သြားရမယ္လို႔ ယုံၾကည္ၾကတယ္။ ကြၽႏု္ပ္ကို ဒီဥပမာေလးတစ္ခု တင္ျပခြင့္ျပဳပါ။ ခရစ္ယန္တိုင္းဟာ ေခ်ာက္ကမ္းပါး ထိပ္မွာ ရပ္ေနသူနဲ႔ တူပါတယ္။ အကယ္လို႔ သူဟာ အျပစ္ကို က်ဴးလြန္ရင္ ထာဝရ ၫွဥ္းဆဲခံရမွာကို သိတယ္။ ငရဲဟာ လူ႔ေလာကမွာရွိတဲ့ ၾကမၼာဆိုးေတြထက္ ပိုဆိုးတယ္လို႔ ခင္ဗ်ား ေျပာခဲ့တယ္ေနာ္။ လူ႔ေလာကမွာရွိတဲ့ ၾကမၼာဆိုးေတြ ဘယ္ေလာက္ ျပင္းထန္ေစ ယုံၾကည္တဲ့ ခရစ္ယန္ တစ္ေယာက္ဟာ အျပစ္ကို က်ဳးလြန္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ဆိုလိုတာက ထာဝရ ဒုကၡဆင္းရဲအတြက္ ေခ်ာက္ထဲ ခုန္ခ်မွာေပါ့။ ယုံၾကည္တဲ့ ခရစ္ယန္ေတြ ဂ်ဴးေတြ အပါအဝင္ လူအားလုံးဟာ အျပစ္ရွိ သူေတြလို႔ ခင္ဗ်ား ေျပာခဲ့တယ္ေလ။ ဒီေတာ့ ေရွးဦးအစကတည္းက ခရစ္ယန္ျဖစ္ေစ ဂ်ဴးျဖစ္ေစ သူဟာ ငရဲကို သြားရမယ္ဆိုတာကို ဘယ္သူမွ အမွန္တကယ္ မယုံၾကည္ခဲ့ဘူး။ ဘာေၾကာင့္ဆို သူတကယ္ ယုံၾကည္ခဲ့ရင္ သူဟာ အျပစ္ရွိမွာ မဟုတ္ဘူး။ ငရဲႏွင့္ံထာဝရ ၫွဥ္းပန္းမႈေတြက ေအာက္မွာ သူ႔ကို ေစာင့္ေနတယ္ဆိုတာကို သူယုံၾကည္ခဲ့ရင္ သူဟာ ေခ်ာက္ထဲ ခုန္ခ်ခဲ့မွာ မဟုတ္ဘူး။ လူအားလုံး ေခ်ာက္ထဲကို ခုန္ခ်တယ္၊ ဒါေၾကာင့္ လူအားလုံး အျပစ္ရွိတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ ရာစုႏွစ္ေတြ တစ္ ေလွ်ာက္လုံးမွာ ဘယ္သူမွ ခင္ဗ်ားကို တကယ္ မယုံၾကည္ခဲ့ၾကပါဘူး။ ဒီေတာ့ ခုနက ကြၽႏု္ပ္ရဲ႕ ႏွလုံးသားထဲ ဝင္ေရာက္သည္ထက္ ပိုၿပီး သူတို႔ ႏွလုံးသားထဲမွာလည္း ဘုရားသခင္ မရွိပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဘုရားသခင္မွာ ၎တို႔ကို ခရစ္ယန္လို ျပဳမူရန္ သို႔မဟုတ္ ၎ကို ယုံၾကည္ရန္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ မရွိပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ လူေတြကို ျပစ္ဒဏ္ေပးဖို႔ သို႔မဟုတ္ ငရဲကို ပို႔ဖို႔ အခြင့္အေရး မရွိဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ဟာ မမွ်တဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ဘုရားက ဘုရား မဟုတ္ဘူး။
ေယ႐ႈ။ ။ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ပတ္ဝန္းက်င္ကို ၾကည္စမ္းပါ။ ဘုရားသခင္ ရွိတယ္ဆိုတာကို သက္ေသ မျပ ဘူးလား။ ခင္ဗ်ားကို က်န္းမာ လန္းဆန္းေစၿပီး ေႏြးေထြးမႈ အတြက္ ေန၊ အစားအစာအတြက္ ေတာ ေတာင္ေတြကို ေပးတဲ့ လွပရက္ေရာတဲ့ သဘာဝကို ၾကည့္စမ္း။ ခင္ဗ်ားအတြက္ သူ လုပ္ေပးထား တာအတြက္ ခင္ဗ်ား သူ႔ကို မကိုးကြယ္ထိုက္ဘူးလား။
ဆိုကေရတီး။ ။ သဘာဝတရားဟာ အားလုံးေကာင္းတယ္ ရက္ေရာတယ္ဆိုတာကို ကြၽႏု္ပ္ သိတာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ကြၽႏု္ပ္ရဲ႕ အိမ္ျပတင္းေပါက္ကို ေက်ာက္တုံးနဲ႔ခြဲၿပီး အ႐ုပ္ဆိုေအာင္ လုပ္တာကေကာ။ ဘယ္သူလဲ။
ေယ႐ႈ။ ။ အေကာင္းကို လက္မခံတဲ့ ယုတ္မာသူ ရွိလို႔ပဲ။ အဲဒါအတြက္ ခင္ဗ်ား ဘုရားသခင္ကို ေက်းဇူးတင္ရမွာပဲ။ အဲဒါေတြကို ႏွိမ္နင္းဖို႔ ဘုရားသခင္ ရွိကို ရွိရမယ္။ ဘာေၾကာင့္ဆို အကယ္လို႔ ဘုရားသခင္က ကမၻာေလာကကို မဖန္ဆင္းခဲ့ရင္ ကမၻာေလာက ဘယ္က ေရာက္လာတာတုန္း။
------------------------
ေတြ႕ဆုံးျခင္း အမွတ္ (၁၅) မွာ ကမၻာေလာကကို ဘယ္သူ ဖန္ဆင္းတယ္ဆိုတာကို ေဆြးေႏြးၾက ပါတယ္ ...
၄၈။ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ေတြ႕လိုသူမ်ား၏ ၾကမၼာဆိုး
မာရွယ္ ဟာ့ဖ္ အက္ပဲလ္ဝႈိက္ (Marshall Herff Apple-white) သည္ ၁၉၃၁ တြင္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု၊ တကၠဆပ္စ္ျပည္နယ္၊ ဆပါးရ္ (Spur) ၿမိဳ႕၌ ေမြးဖြား၏။ ၁၉၅၂ ခုႏွစ္တြင္ ေအာ္စတင္ေကာလိပ္မွ ဘီေအဘဲြ႕ရၿပီး ဗာဂ်ီးနီယားျပည္နယ္၊ ရစ္ခ်္မြန္(ၿမိဳ႕) Union Theolo- gical Seminary ၌ အတန္ၾကာ စာေပသင္ၾကားခဲ့၏။ ယင္းေနာက္ ေျမာက္ကာ႐ိုလိုင္းနား ျပည္နယ္ First Presbyterian ဘုရားေက်ာင္း၌ ဂီတၫႊန္ၾကားေရးမႉးအျဖစ္ လုပ္ကိုင္ၿပီး တကၠဆပ္စ္၊ ဟ်ဴစတန္(ၿမိဳ႕)သို႔ ျပန္လာလ်က္ အႏုပညာတင္ဆက္မႈမ်ားျဖင့္ အသက္ေမြးခဲ့ၿပီး စိန္႔ေသာမတ္စ္တကၠသိုလ္၌ ဂီတ ပါေမာကၡ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ၁၉၇ဝ တြင္ လူငယ္ေက်ာင္းသား တစ္ေယာက္ႏွင့္ လိင္တူ ဆက္ဆံမႈ အ႐ႈပ္ အေထြးေၾကာင့္ တကၠသိုလ္မွ ထုတ္ခံရမႈအေပၚ ဝႈိက္သည္ ခါးသီးစြာခံစားရ၏။ ဝႈိက္သည္ လိင္တူ လိင္မတူ ဆက္ဆံမႈႏွစ္မ်ဳိးျဖင့္ ေရာင့္ရဲမႈမရွိဟု ဆိုသည္။
၁၉၇၂ - တြင္ စိတ္ေရာဂါေဆး႐ုံသို႔ တက္ေရာက္၍ မိမိကိုယ္ ကို စမ္းသပ္ခံ၏။ ထိုေဆး႐ုံ၌ ဗြန္နီ လု နက္တဲလ္စ္ (Bonnie Lu Nettles 1927-1985) ေခၚ သူနာျပဳ အမ်ဳိးသမီးႏွင့္ေတြ႕၏။ နက္တဲလ္စ္ သည္ ႐ုပ္လြန္ပညာ ေလ့လာမႈကို စိတ္္ဝင္စားေၾကာင္းထက္ပို၍ သူမ၏ ေမြးဖြားရာအရပ္ႏွင့္ ေနာက္ခံ သမိုင္းကိုမ်ား စြာမသိရေခ်။ သူမသည္ ေဒသဆိုင္ရာ ႐ုပ္လြန္ပညာအဖြဲ႕၏ အဖြဲ႕ ဝင္ျဖစ္ၿပီး ဝႈိက္အား ႐ုပ္လြန္ပညာကို ေလ့လာေစရန္ ဆက္သြယ္ေပးခဲ့၏။ ယင္းသည္ ဝႈိက္၏ ေတြေဝမႈ စိတ္ေဝဒနာကို ပိုမိုႁမွင့္တင္ေပးခဲ့၏။ ဝႈိက္၏ လိင္ကိစၥ အေျခအေနအေပၚလက္ခံသျဖင့္ ဝႈိက္ အဖို႔ နက္တဲလစ္အေပၚ ယုံၾကည္ခဲ့သည္။
ဝႈိက္ႏွင့္ နက္တဲလ္စ္တို႔ ႏွစ္ေယာက္ တြဲမိသြားၿပီး အဖြဲ႕ဝင္မ်ား တိုးလာ ေအာင္ စည္း႐ုံးႏိုင္ၾကသျဖင့္ ေနာင္အခါ အုပ္စုတစ္ခု ျဖစ္လာ၏။ ၁၉၇၃ တြင္ ဟ်ဴစတန္မွ ၾသရီဂန္သို႔ ေျပာင္းေ႐ႊ႕သြားၾက၏။ ယင္းေနာက္ ေလာ့စ္အိန္ဂ်ယ္ လိစ္၌ ႐ုပ္လြန္ ပညာအေၾကာင္း ေဆြးေႏြးပြဲတစ္ခုတြင္ အဖြဲ႕ဝင္ ၂၄ ေယာက္ စည္႐ုံးႏိုင္ခဲ့၏။ ယင္းေနာက္ လူ ၁ဝဝဝ ခန္႔ထိ အဖြဲ႔ဝင္အျဖစ္ စည္း႐ုံးႏုိင္ခဲ့ေသာ္လည္း အဖြဲ႕ဝင္အခ်င္းခ်င္း ဆက္သြယ္မႈ အားမေကာင္းဘဲ ျပတ္လပ္ေနခဲ့သည္။
ပထမတြင္ ယင္းအုပ္စု၏ အမည္ကို “ႏွစ္ေယာက္ (The Two)” (ဝႈိက္ႏွင့္ နက္တဲလ္စ္ကို ရည္ ႐ြယ္သည္)၊ ထို႔ေနာက္ 'တဲႏွင့္ဒို (Te and Do) (တဲမွာ နက္တဲ လ္စ္၊ ဒိုမွာ ဝႈိက္) ျဖစ္သည္။ သတင္း ေထာက္မ်ားက ဤအုပ္စု၏ အဓိက ေဟာေျပာခ်က္ကို ေဖာ္ျပလ်က္ 'လူသားပုဂၢလိက အသြင္ ေျပာင္းလဲျခင္း' (Human Individual Metam-orphosis, HIM) ဟု ရည္ၫႊန္း ေခၚေဝၚၾကသည္။ 
နက္တဲလ္စ္သည္ ၁၉၈၅ ခုႏွစ္တြင္ ကင္ဆာေရာဂါျဖင့္ ကြယ္လြန္ၿပီး ဝႈိက္ကို ခြဲခြာသြားခဲ့သည္။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ ဝႈိက္သည္ ပိုမိုအထည္း က်န္မႈကို ခံစားခဲ့ရသည္။ ယင္းေနာက္ ၁၉၉၄ ခုႏွစ္ ၎တို႔ အုပ္စု သတင္းစာေၾကာ္ျငာ တစ္ခု၌ ၎တို႔၏အမည္ကို 'အမည္မသိ လုံးဝ လြတ္ေျမာက္သူမ်ား' (Total Overcomers Anonymous) ဟု ကင္ ပြန္း တပ္ခဲ့သည္။ ၎တို႔ အုပ္စုသည္ ျပည္နယ္ အေတာ္မ်ားမ်ားသို႔ ေျပာင္းေ႐ႊ႕ ေနထိုင္ခဲ့ၾကၿပီး ၁၉၉၆ တြင္ ဆန္ေဒေယဂိုၿမိဳ႕ (ကာလီဖိုးနီး ယား)သို႔ ေျပာင္းေ႐ႊ႕ခဲ့ၾကသည္။
'ေကာင္းကင္ဘုံတံခါး (Heaven's Gate)ဟူေသာ အမည္မွာ ယင္း အဖြဲ႕ က်ဆုံးခါနီး အသုံးျပဳခ့ဲေသာ ၎တို႔၏ အင္တာနက္ဝက္ဘ္ဆိုက္ အမည္ျဖစ္သည္။
ဝႈိက္အေနျဖင့္ ၎၏စိတ္ေရာဂါ လုံးဝ ေပ်ာက္ကင္းသည္အထိ ကုသရန္ မဆုံးျဖတ္ခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ပိုမိုဆိုး႐ြားသည့္ အေျခအေနသို႔ ဆုိက္ေရာက္သြားခဲ့ျခင္း ျဖစ္၏။ ၎၏ စိတ္ေရာဂါ ကုသမႈကို ဆက္မလုပ္ဘဲ အတန္ၾကာေနၿပီးေနာက္ လိင္ကိစၥ စိတ္မေက်နပ္မႈကို ေျဖရွင္းရန္ ႀကိဳးပမ္းမႈအေနျဖင့္ မိမိ ကုိယ္ကိုမိမိ ေဝွးသင္းခဲ့၏။ ဝႈိက္သည္ 'လိင္တူဆက္ဆံလိုေသာ လႈံ႔ေဆာ္မႈ'ႏွင့္ ပတ္သက္၍ မိမိ ကိုယ္ကိုမိမိ ကုသေရးနည္းလမ္း ရွာေဖြခဲ့ပုံရသည္။
ဝႈိက္သည္ အဖဲြ႕ဝင္မ်ားအား အရာအားလုံးနီးပါးမွ်ကို စြန္႔လႊတ္ေစ၏။ မိသားစု၊ မိတ္ေဆြႏွင့္ လိင္ ဆက္ဆံမႈတို႔ကို စြန္႔လႊတ္ရၿပီး တပည့္ေယာက်္ား ငါးေယာက္မွာ ၎တို႔၏ ေခါင္းေဆာင္ကဲ့သို႔ ေဝွး ေစ့မ်ားကို ခြဲစိတ္သင္းကြပ္ခဲ့သည္။ ၎တို႔သည္ မိမိတို႔၏ ေလာကီပုိင္ဆုိင္မႈ အားလုံးကို အေလွ်ာ့ ေပး သို႔မဟုတ္ စြန္႔လႊတ္ခဲ့ၾက၏။ ၎'အဖဲြ႕ဝင္မ်ား'အား 'လူစီဖီယန္မ်ား' (ကက္သလစ္ဘာသာကို ဆန္႔ က်င္သူမ်ား)ႏွင့္ ၎တို႔၏ ၾသဇာလႊမ္းမိုးသူမ်ားကို ေအာင္ျမင္ေက်ာ္လႊားရမည္ျဖစ္ၿပီး ဘာသာေရး တိုက္ပြဲဝင္ရမည္ဟု ေျပာၾကား၏။ ယင္းေဟာေျပာခ်က္သည္ ယင္းအုပ္စုအျပင္ဘက္ရွိ မည္သူမဆို မည္သည့္အရာမဆိုအား မေကာင္းျမင္ သေဘာထား အမွတ္တံဆိပ္ ျဖစ္လာခဲ့သည္။
ဝႈိက္က ၎၏ေနာက္လိုက္မ်ားအား မိမိသည္ 'လူသားတို႔ အထက္တြင္ရွိေသာ ဆင့္ကဲေျပာင္းလဲမႈ ႏိုင္ငံေတာ္အဆင့္'မွ တမန္တစ္ေယာက္ျဖစ္ေၾကာင္း သင္ၾကား၏။ ၎အရ ယင္းအဆင့္ျမင့္ ႏုိင္ငံ ေတာ္သည္ အခါအားေလ်ာ္စြာ တမန္ေတာ္မ်ား ေစလႊတ္ေလ့ရွိၿပီး ယခင္က ယင္းသို႔ေရာက္လာသူ တစ္ ေယာက္မွာ ေယ႐ႈခရစ္ေတာ္ ျဖစ္ေၾကာင္းဆို၏။ ဝႈိက္သည္ ယခင္က ေယ႐ႈခရစ္ေတာ္ ျဖစ္ခဲ့ၿပီး ယခု 'တစ္ဖန္ ရင့္က်က္သည့္ အ႐ြယ္ေရာက္သူအျဖစ္ ျပန္လည္ဝင္စားၿပီး ဘုရားသခင္၏ ေ႐ြး ေကာက္ျခင္း ခံခဲ့ရလ်က္ ခရစ္ေတာ္၏အယူဝါဒ ျပန္႔ပြားေရး လုပ္ငန္းကို ျပင္ဆင္ခဲ့ေၾကာင္း' ဆို၏။ ၎၏ တပည့္မ်ားအား မိမိႏွင့္အတူ ေလ့လာလွ်င္ မိမိအေနျဖင့္ ၎တို႔၏ ပိုျမင့္သည့္ ဘဝအဆင့္ အတြက္ ေပါင္းကူးတံတား ျဖစ္လာမည္ဟုဆို၏။ ၎တို႔အေနျဖင့္ မိမိ(ဝႈိက္)မွတစ္ဆင့္သာလွ်င္ ေနာက္ ဆုံးတြင္ ဆင့္ကဲေျပာင္းလဲသြားၿပီး ယင္းလမ္းခရီးဟု ယူဆရသည္ အတြက္ ယာဥ္မ်ား(သဖြယ္)သာလွ်င္ ျဖစ္ေသာ လူသားအခြံကို ခြာခြၽတ္ႏိုင္မည္ ျဖစ္သည္။
ဝႈိက္အေနျဖင့္ မိမိမိတပည့္မ်ား၏ ပုဂၢဳိလ္ေရးကို ဆြဲႏုတ္ၿပီး မိမိသင္ၾကား ခ်က္မ်ားကို စိတ္ထဲက လက္ခံလာႏိုင္ေအာင္ စီမံႏိုင္သည္မွာ တင္းၾကပ္သည့္ စည္းမ်ဥ္းမ်ားေၾကာင့္ျဖစ္၏။ တပည့္မ်ားအား မေႏွာင့္ယွက္ေသာ္လည္း အိပ္ခြင့္ မေပးေခ်။ အိပ္မည့္အစား အိပ္ေနရာမွ မၾကာမၾကာႏိုးထ၍ ဘုရား သခင္ထံ အခ်ိန္မွန္မွန္ဆုေတာင္းရန္ အစီအစဥ္ဆြဲထား၏။ 'ယာဥ္(ခႏၶာကိုယ္)အတြက္ ေလာင္စာ ဆီ'ကိုရည္ၫႊန္းသည့္ 'ေဆးၫႊန္းမ်ား(formulas)'ဟုေခၚေသာ တစ္မ်ဳိးတည္းေသာ အစားအစာကို တစ္ခ်ိန္တည္းတြင္ စားၾက၏။ ၎တို႔သည္ ဆံပင္ပုံစံတူ ၫွပ္ၾကၿပီး အဝတ္ပုစံတူ ဝတ္လ်က္ တစ္ခါတစ္ရံ လူအမ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္မႈ ျပတ္ ေတာက္ရန္ ရည္႐ြယ္လ်က္ လက္အိတ္မ်ားကို ဝတ္ဆင္ၾက၏။ အခ်က္ေပးသံမ်ားျဖင့္ ဆက္သြယ္ၾက၏။ အခ်င္းခ်င္း ဆက္သြယ္မႈကို တစ္ခါတစ္ရံသာ 'ဟုတ္တယ္' 'မဟုတ္ဘူး' 'မသိပါ' စသည္ကိုသာ ေျပာဆိုရန္ ကန္႔သတ္ထားသည္။
'ေကာင္းကင္ဘုံတံခါး'အဖြဲ႕ဝင္မ်ားသည္ ျပင္ပေလာကႏွင့္ အဆက္အသြယ္ ျပတ္ေနၾကၿပီး ¤င္းတို႔၏ မိသားစုဝင္မ်ား သို႔မဟုတ္ မိတ္ေဆြေဟာင္း မ်ားႏွင့္ပါ မ်ားစြာ အဆက္ျပတ္ေနခဲ့ၾက၏။ ¤င္း တို႔တြင္ အမည္သစ္မ်ား ကိုယ္စီရွိၾကလ်က္ ယင္းသည္ မည္သူမည္ဝါျဖစ္ေၾကာင္း သိႏိုင္ရန္ႏွင့္ ပုဂၢဳိလ္ေရး ေနာက္ခံသမိုင္းကို ပို၍ ျပတ္ေတာက္ေစ၏။ ဝႈိက္သည္ ျပင္ပကသတင္းမ်ားကို ျဖတ္ ေတာက္ထား ၿပီး တပည့္မ်ားအား ႐ုပ္ျမင္သံၾကား ၾကည့္ခြင့္ႏွင့္ မိမိဘာသာေ႐ြးခ်ယ္၍ စာေပဖတ္႐ႈခြင့္မျပဳဘဲ ပိတ္ပင္ ထားသည့္ စာေပစာရင္းကိုလည္း ေပးထားသည္။
အဖြဲ႕ဝင္တိုင္းကို အေဖာ္တစ္ေယာက္စီသတ္ မွတ္ေပးထားၿပီး အစုံလုိက္ ခရီးသြားရန္ ၫႊန္ၾကား ထား၏။ အဖြဲ႕ဝင္ေဟာင္း တစ္ေယာက္က ယင္းသို႔ျပဳျခင္းမွာ 'အဖြဲ႕ဝင္သစ္မ်ားအား ယုံၾကည္ခ်က္ကို စြဲၿမဲေစရန္'ႏွင့္ အုပ္စုလုိက္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ရန္တို႔အတြက္ အေရးပါသည့္အခ်က္ ျဖစ္၏။ 'အကယ္၍ အဖြဲ႕ဝင္ တစ္ေယာက္သည္ ျပဳလုပ္ရမည္ကို မျပဳလုပ္ဘဲေနလိုခဲ့ေသာ္ အေဖာ္သည္ ထိုေနရာတြင္ ရွိသျဖင့္ ၎တို႔အေနျဖင့္ ေသြဖည္ ပ်က္ကြက္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေခ်။
ဝႈိက္အလိုအရ ဤကမၻာသည္ 'ဘုရားသခင္၏ ႏိုင္ငံေတာ္အစစ္ဆီသို႔ သြားေရာက္ရန္ ေျခနင္း ေက်ာက္'သာျဖစ္၏။ ကမၻာေပၚ၌ ေနထုိင္သူမ်ားသည္ ဆင့္ကဲေျပာင္းလဲရန္ ျငင္းဆုိၾကသည့္အတြက္ ဤကမၻာသည္ လႊင့္ပစ္ သို႔မဟုတ္ ေကာ္ပစ္ျခင္းခံရေတာ့မည္ ျဖစ္သည္။ ဝႈိက္၏ သင္ၾကားမႈျဖင့္ အတူ တကြ ေပါင္းစည္းသူမ်ားသာလွ်င္ ၾကြင္းက်န္လိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ဝႈိက္ သင္ၾကားခဲ့သမွ် အား လုံးမွာ လူသားအျဖစ္ကို ျငင္းဆိုျခင္းျဖစ္၏။ မိမိ၏ လူသားအျဖစ္ကို ျငင္းဆုိျခင္းျဖင့္ ဝႈိက္သည္ ၎၏ လိင္ပုိင္း စိတ္မခ်မ္းေျမ႕ျခင္းႏွင့္ စိတ္ေရာဂါကို ေနာက္ဆုံးတြင္ လြန္ေျမာက္ႏိုင္မည္ဟု ယုံၾကည္ ခဲ့ပုံရ၏။ သို႔တေစ ၎၏အုပ္စုငယ္အတြင္း အရွိန္အဝါရရွိလာေလ ၎၏စိတ္ေဖာက္ျပန္မႈ ပိုမိုက်ယ္ျပန္႔ လာေလျဖစ္ၿပီး ေနာက္ဆုံး၌ လူမဆန္သည့္ ေၾကကြဲဖြယ္ ျဖစ္ရပ္ဆီသို႔ ဦးတည္သြားခဲ့သည္။
ယင္းအဖြဲ႕၏ မိမိကိုယ္ကို သတ္ေသမႈမွာ ၎တို႔၏ ယုံၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္ လုံးဝ ျဖစ္၏။ ဝႈိက္က ဘုရားသခင္ ေစခုိင္းလိုက္သူ အဖြဲ႕ဝင္တစ္ ေယာက္(မိမိကို ရည္႐ြယ္သည္)မွ တစ္ဆင့္ ကုိယ္ခႏၶာ ဆက္သျခင္းျဖင့္သာလွ်င္ အမွန္တရားကို ထိန္းသိမ္းထားႏိုင္ေၾကာင္း ထပ္ခါထပ္ခါ ေဟာျပာ၏။ သို႔ျဖင့္ ဝႈိက္မရွိပါက 'အသြင္ကူးေျပာင္း အဆင့္'ကိုရရွိရန္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မရွိေခ်။ ၎ကုိယ္တိုင္ တပည့္မ်ား ႏွင့္အတူ မိမိကိုယ္ကို သတ္ေသရန္ ေ႐ြးခ်ယ္ခဲ့ေသာအခါ ၎၏တပည့္မ်ားက ၎အား ေက်းဇူး တင္ခဲ့ၾက၏။ ယင္းသည္ အမွန္တရားကို ထိန္းသိမ္းရန္ တစ္ခုတည္းေသာ နည္းလမ္းျဖစ္ၿပီး 'ဘုရား သခင္၏သစၥာႏိုင္ငံေတာ္' သို႔ဝင္ရန္ မျဖစ္မေန လိုအပ္ေသာ ေနာက္ဆုံး ေျခလွမ္းျဖစ္သည္။
၎းတို႔သည္ တင္းက်ပ္သည့္ စည္းမ်ဥ္းအားလုံးကို အဆုံးသို႔ ေရာက္သည္အထိ မျဖစ္မေန လုပ္ ေဆာင္သြားခဲ့ၾက၏။ 'ေကာင္းကင္ဘုံတံခါး' အဖြဲ႕ဝင္ အားလုံးသည္ ေနာက္ဆုံး အစားအစာမ်ားကို အတိအက် စီစဥ္ၿပီး အသက္ရွင္ဆဲတြင္ အေလာင္းလႊမ္းပိတ္စျဖင့္ မိမိကုိယ္ကိုမိမိ ဖုံးအုပ္လ်က္ ၎တို႔၏ဘဝ နိဂုံးကို အေသးစိတ္ အစီအမံမ်ားျဖင့္ အတိအက် အဆုံးသတ္သြားခဲ့ၾကသည္။
၁၉၉၇ ခုႏွစ္ မတ္လတြင္ ဆန္ေဒေယဂိုၿမိဳ႕ (ကာလီဖိုးနီးယား)၊ ရန္ခ်ဳိ ဆန္ တာေဖး (Rancho Santa Fe)ရပ္၏ သီးျခားၿခံဝင္းတစ္ခုရွိ အေဆာက္အအုံ ႀကီးအတြင္း၌ အမ်ဳိးသမီး ၂၁ ေယာက္၊ အမ်ဳိးသား ၁၈ ေယာက္၊ စုစုေပါင္း သုံးဆယ့္ကိုးေယာက္၏ အေလာင္းကို ေတြ႕ခဲ့ၾကရ၏။ အသက္အ႐ြယ္အားျဖင့္ ၂၆ မွ ၇၂ ႏွစ္ထိေတြ႕ရၿပီး ယင္းတို႔အားလုံးမွာ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စုအတြင္း ျပည္နယ္အသီး သီးမွ လာေရာက္ခဲ့ၾကသည့္ ေကာင္းကင္ ဘုံတံခါးႀကီးကို ဖြင့္လိုသူမ်ားပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။
အေလာင္းမ်ားကို အိမ္ႀကီးအတြင္းရွိ ခုတင္မ်ား ေမြ႕ရာမ်ား ေပၚ၌ ႀကဲျပန္႔လ်က္ ေတြ႕ရွိခဲ့၏။ အေလာင္း ႏွစ္ေလာင္းမွ တစ္ပါး အားလုံးမွာ ခရမ္းေရာင္ အေလာင္းၿခဳံ ပိတ္စမ်ားျဖင့္ ၎တို႔၏ ဦးေခါင္းႏွင့္ ပခုံးမ်ားကို ဖုံးအုပ္ထား၏။ အမ်ားစုမွာ အရက္ႏွင့္ အျခားပစၥည္း တစ္မ်ဳိးျဖင့္ ေဖာ္စပ္ထားသည့္ ေဆးတစ္မ်ဳိးကို သုံးစြဲၾကၿပီးေနာက္ ၎တို႔၏ ဦးေခါင္းေပၚတြင္ အုပ္ထားေသာ ပလပ္စတစ္အိတ္မ်ားေၾကာင့္ မြမ္းက်ပ္ေသဆုံး ၾကရျခင္း ျဖစ္သည္။ ေသဆုံးသူမ်ားအနက္ ေကာင္းကင္ဘုံ တံခါး အဖြဲ႕ေခါင္းေဆာင္ အသက္ ၆၅ ႏွစ္ရွိ မာရွယ္ အက္ပဲလ္ ဝႈိက္ကိုပါ ေတြ႕ၾကရသည္။ ဝႈိက္၏ ေနာက္ဆုံး ဗီြဒီယုိတိပ္ ေဖာ္ျပခ်က္မ်ားကို ေလ့လာ၍ ေလာ့စ္အိန္ဂ်ယ္လိစ္ၿမိဳ႕ ကာလီ ဖိုးနီးယားတကၠသိုလ္မွ စိတ္ပညာ ပါေမာကၡ လူး ဝစ္စ္ ဂ်ဳိယြန္ ဝက္စ္ (Louis Jolyon West)က 'ဝႈိက္သည္ ေတြေဝၿပီး လိင္ကိစၥ အဆင္မေျပမႈကို ခ်ဳပ္တည္းထား ရသျဖင့္ ေဆးခန္းႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ ယုံမွားလြန္ စိတ္ေဝဒနာ ခံစားေနရ၏' ဟု မွတ္ခ်က္ျပဳခဲ့သည္။
အမွန္ေသာ္ ခရစ္ယန္ဘုရားေက်ာင္းမ်ားမွ ထုတ္ေဝေသာ စာအုပ္တုိ႔၌ ေဖာ္ျပသည့္ ယုံၾကည္မႈ(Faith) သ႐ုပ္ေဖာ္ လူဓာတ္ပုံ သို႔မဟုတ္ ပန္းခ်ီတို႔၏ မ်က္လုံးမ်ားကို ေသခ်ာစြာ ေလ့လာၾကည့္လွ်င္ပင္ ၎တို႔အမ်ားစုမွာ မ်က္စိမွိတ္ ယုံၾကည္ၿပီး ထာဝရဘုရားႏွင့္ေတြ႕ရန္ အသက္ကို စြန္႔ရဲေလာက္ေအာင္ စိတ္ပိုင္း ဆိုင္ရာ ခြၽတ္ယြင္းမႈ တစ္ခုခု ရွိႏိုင္ေၾကာင္း သံသယျဖစ္ဖြယ္ရွိသည္။
---------------------------
၄၇။ ဆိုကေရတီးႏွင့္ ေယ႐ႈ ေတြ႕ဆုံျခင္း အမွတ္ (၁၃)
သစၥာတရားကို မရႏိုင္
ေယ႐ႈ။ ။ ဒီလိုေျပာပါ။ 'အဖဘုရားသခင္၊ ကြၽႏ္ုပ္၏ ႏွလုံးသားထဲသို႔ ၾကြလာေတာ္မူၿပီး သစၥာတရားကို နားလည္ရန္ ကြၽႏု္ပ္အား အသိပညာ ေပးေတာ္မူပါ'။
ဆိုကေရတီး။ ။ အဲဒီစကားရပ္ကို ထပ္ခါထပ္ခါ ဆို႐ုံနဲ႔ ဘဝအဓိပၸာယ္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အသိပညာကို ရမယ္လို႔ ခင္ဗ်ားဆိုတာလား။
ေယ႐ႈ။ ။ ဟုတ္ပါတယ္။ ဘုရားသခင္က “ရွာေဖြပါ ေတြ႕ပါလိမ့္မယ္၊ ေမးပါ၊ ေျဖၾကားလိမ့္မယ္၊ ေခါက္ပါ တံခါးပြင့္ပါလိမ့္မယ္”လို႔ မိန္႔ၾကားပါတယ္။ ဘုရားသခင္ဟာ ေမးျမန္းသူတိုင္းကို သစၥာတရားကို ျပဖို႔ ကတိေပးၿပီးသားပါ။
ဆိုကေရတီး။ ။ ဘုရားသခင္ဟာ ကြၽႏ္ုပ္ရဲ႕ ႏွလုံးသားထဲကို ဝင္ေရာက္လာၿပီး သစၥာတရား ကို နားလည္ဖို႔ ကြၽႏ္ုပ္ကို အသိပညာ ေပးတယ္။
ေယ႐ႈ။ ။ ေဟာဗ်၊ ခင္ဗ်ား သိသြားၿပီ။ ဒီေတာ့ ထာဝရဘဝကို ေပးျခင္းအတြက္ ဘုရားသခင္ကို ေက်းဇူးတင္ပါဗ်။
ဆိုကေရတီး။ ။ ဘာမွ မျဖစ္ပါဘူးခင္ဗ်ာ။ ကြၽႏု္ပ္ အရင္က သိထားတာထက္ ပိုၿပိး ဘဝရဲ႕ အဓိပၸာယ္ကို ကြၽႏု္ပ္ ဘာမွ ထူးၿပီး သိမလာပါဘူး။
ေယ႐ႈ။ ။ ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ား မ႐ိုးသားဘူး။ ခင္ဗ်ား အမွန္တကယ္ ဘုရားသခင္ကို ခင္ဗ်ားရဲ႕ ႏွလုံးသားထဲ ေရာက္လာၿပီး သစၥာတရားကို ျပဖို႔ အလိုမရွိဘူး။ သင့္ႏွလုံးသားထဲ လာေရာက္ဖို႔ ယုံၾကည္ခ်က္ ခင္ဗ်ားမွာ မရွိဘူး။
ဆိုကေရတီး။ ။ သစၥာတရားကို ကြၽႏု္ပ္ တကယ္ သိခ်င္တာပါ။ ကြၽႏု္ပ္ရဲ႕ဘဝ တစ္ခုလုံးကို အေတြးအျမင္နဲ႔ ယုတၱိကို ေလ့လာဖို႔ ႁမႈပ္ႏွံထားပါတယ္။ ဘဝအဓိပၸာယ္ကိုသိဖို႔ ကြၽႏ္ုပ္ဟာ ဘဝကိုထက္ အလုိရွိပါတယ္။ ဒါဟာ ကြၽႏု္ပ္ ေနကို ပထမအႀကိမ္ ျမင္ကတည္းက ကြၽႏ္ုပ္ ရွာေဖြေနတဲ့ အေျဖပါ။ သစၥာတရားကို မေတြ႕ရင္ ေသတဲ့အထိ ရွာေဖြေနဦးမွာပဲ။ ဘုရားသခင္က ကြၽႏု္ပ္ရဲ႕အသံကို မၾကား ႏိုင္လို႔ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ကြၽႏု္ပ္ ပိုၿပီးအသံက်ယ္က်ယ္နဲ႔ ေတာင္းပန္ရအုံးမွာလား။
ေယ႐ႈ။ ။ ခင္ဗ်ား အေျဖကို မေတြ႕ဘူး။ ဘာေၾကာင့္ဆို ခင္ဗ်ားမွာ ယုံၾကည္မႈ မရွိလို႔ပဲ။ အကယ္၍ လူတစ္ေယာက္ဟာ ႏွမ္းတစ္ေစ့ေလာက္ ယုံၾကည္မႈ ရွိရင္ ေတာင္ႀကီးတစ္လုံးကို ေ႐ြ႕လ်ားေစႏိုင္ၿပီး အလိုရွိတာ အားလုံးကို ရႏိုင္ပါတယ္။
ဆိုကေရတီး။ ။ ဒါ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ ယေန႔ ခင္ဗ်ားကို ယုံၾကည္ေနၾကတဲ့ လူေတြထဲက နာမက်န္း ျဖစ္ၿပီး ေသရာေညာင္ေစာင္းမွာ အိပ္ေနရတဲ့ ေဆြမ်ဳိးေတြ မိတ္ေဆြေတြ ရွိသလား။ ရွိမွာ ေသခ်ာပါတယ္။ သူတို႔ဟာ ခရစ္ယန္ ဘာသာဝင္ေကာင္း တစ္ေယာက္ ျဖစ္ခဲ့ရင္ အဲဒီ ေဆြမ်ဳိး မိတ္ေဆြ က်န္းမာဖို႔ မေသဆုံးဖို႔ ဆႏၵရွိမွာလည္း ေသခ်ာပါတယ္။ အနည္းဆုံး တစ္ဖန္ က်န္းမာေပ်ာ္႐ႊင္ဖို႔ ဆႏၵ ရွိၾကမွာပါ။ ေသသြားတဲ့ မိတ္ေဆြ မရွိဘူးလို႔ ေျပာေလာက္ေအာင္ မိုက္မဲသူ မရွိမွာ ေသခ်ာပါတယ္။ မိတ္ေဆြ တစ္ေယာက္ အသက္ရွင္မွာကို အလိုမရွိပါဘူးလို႔ ေျပာေလာက္ေအာင္ ေၾကာင္သူလည္း မရွိတာ ေသခ်ာပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ မည္သည့္ ႏိုင္ငံက ခရစ္ယန္ကမွ ဘုရားသခင္ကို အမွန္တကယ္ ယုံၾကည္သူ မရွိပါ၊ ဒါမွမဟုတ္ ဘုရားသခင္ လိမ္ေနပါတယ္ဆိုတဲ့ အဓိပၸာယ္ သက္ေရာက္သြားတာပဲ။
ေယ႐ႈ။ ။ ဘုရားသခင္ဟာ ေပးလည္း ေပးသနားေတာ္မူတယ္။ ျပန္လည္း ႐ုပ္သိမ္းေတာ္မူတယ္။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အမည္နာမေတာ္နဲ႔ ေကာင္းခ်ီးေပးပါတယ္။
ဆိုကေရတီး။ ။ ယုံၾကည္တဲ့ ခရစ္ယန္ သို႔မဟုတ္ ဂ်ဴးတစ္ေယာက္မွ မရွိဘူး ဆိုတာရယ္၊ ဘုရား သခင္က လူသားရဲ႕ ႏွလုံးသားထဲ ဝင္ေရာက္ၿပီး ဘဝအဓိပၸာယ္ကို သင္ၾကားဖို႔ ကတိေပးတာဟာ ဘုရားသခင္ လိမ္တယ္ဆိုတာရယ္ကို သက္ေသျပဖို႔ ကြၽႏ္ုပ္ ဥပမာေလးတစ္ခု တင္ျပပါမယ္။ ပထမ အေနနဲ႔ ငရဲဟာ လူ႔ေလာက မွာရွိတဲ့ ၾကမၼာဆိုးေတြထက္ ပိုဆိုးတယ္ဆိုတာကို ခင္ဗ်ား သေဘာ တူပါသလား။
---------------------
ေတြ႕ဆုံခန္း (၁၄) မွာ ဘုရားအစစ္ မဟုတ္ဘူးလို႔ ဆိုကေရတီးက ဆိုပါတယ္။ ေမွ်ာ္ပါ ....
၄၆။ ထာဝရဘုရား စစ္ကို လိုလား၏
ထာဝရဘုရားသည္ စစ္သူရဲ ျဖစ္သည္။
Ex 15:3: The Lord is a man of war: the Lord is his name. 4: Pharaoh's chariots and his host hath he cast into the sea: his chosen captains also are drowned in the Red sea.
ထြက္ ၁၅း၃။ ထာဝရဘုရားသည္ စစ္သူရဲ ျဖစ္ေတာ္မူ၏။ ထာဝရ ဘုရားတည္း ဟူေသာ နာမေတာ္ ရွိေတာ္မူ၏။ ၄။ ဖာေရာဘုရင္၏ ရထားႏွင့္ ဗိုလ္ေျခတို႔ကုိ ပင္လယ္ထဲသို႔ လွဲခ်ေတာ္မူၿပီ။
ထာဝရဘုရားသည္ ေသြးစိမ္ေသာ အဝတ္ကို ဝတ္သည္။
Rev 19:11: And I saw heaven opened, and behold a white horse; and he that sat upon him was called Faithful and True, and in righteousness he doth judge and make war. 12: His eyes were as a flame of fire, and on his head were many crowns; and he had a name written, that no man knew, but he himself. 13: And he was clothed with a vesture dipped in blood: and his name is called The Word of God.
ဗ်ာ ၁၉း၁၁။ ထိုအခါ ေကာင္းကင္ဘုံ ဖြင့္လွစ္လ်က္ရွိၿပီး ျမင္းျဖဴ တစ္ေကာင္ကို ျမင္၏။ ျမင္းစီးေသာ သူသည္ သစၥာဟူေသာ အမည္၊ သမၼာဟူေသာအမည္ ရွိသတည္း။ ထိုသူသည္ တရားသျဖင့္ စီရင္တတ္၏။ တရားသျဖင့္ စစ္တိုက္တတ္၏။ ၁၂။ မ်က္စိေတာ္သည္ မီးလွ်ံကဲ့သို႔ျဖစ္၏။ ေခါင္းေတာ္ ေပၚ၌ သရဖူမ်ားကို ေဆာင္း၏။ ကုိယ္တိုင္မွတစ္ပါး အဘယ္သူမွ်မသိေသာ နာမေတာ္သည္ ေရးထား လ်က္ရွိ၏။ ၁၃။ အေသြး၌ ႏွစ္ၿပီးေသာ အဝတ္ကို ဝတ္၏။ ထိုပုဂၢဳိလ္၏ အမည္မွာ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ဟု ေခၚတြင္၏။
ထာဝရဘုရားသည္ စစ္တိုက္္ရန္ လူအမ်ားကို လႈံ႕ေဆာ္သည္
Joel 3:9: Proclaim ye this among the Gentiles; Prepare war, wake up the mighty men, let all the men of war draw near; let them come up: 10: Beat your plowshares into swords, and your pruninghooks into spears: let the weak say, I am strong.
ေယာလ ၃း၉။ ဤအမႈကို တစ္ပါးအမ်ဳိးသားတို႔အား ၾကားေျပာၾကေလာ့။ စစ္တိုက္ျခင္းငွာ ျပင္ဆင္၍ စစ္သူရဲတို႔ကို ႏႈိးေဆာ္ၾကေလာ့။ စစ္သူရဲအေပါင္းတို႔ သည္ ခ်ဥ္းကပ္၍ တက္လာၾကေစ။ ၁ဝ။ သံထြန္သြားမ်ားကို ဓားျဖစ္ေစျခင္းငွာ လည္းေကာင္း၊ တံစဥ္မ်ားကို လွံျဖစ္ေစ ျခင္းငွာလည္းေကာင္း ထုလုပ္ၾကေလာ့။ အားနည္းေသာသူက ငါ အားႀကီးသည္ဟု ေျပာဆိုေစ။
စစ္ေျမျပင္၌ ရန္သူအားလုံး ကြၽဲႏြားပါ မက်န္ကို မြမြေခ်ပစ္ရမည္။
I Samuel 15:2: Thus saith the Lord of hosts, I remember that which Amalek did to Israel, how he laid wait for him in the way, when he came up from Egypt. 3: Now go and smite Amalek, and utterly destroy all that they have, and spare them not; but slay both man and woman, infant and suckling, ox and sheep, camel and ass. 4: And Saul gathered the people together, and numbered them in Telaim, two hundred thousand footmen, and ten thousand men of Judah.
၁ ရာ ၁၅း၂။ ေကာင္းကင္ဗုိလ္ေျခအရွင္ ထာဝရဘုရား မိန္႔ေတာ္မူသည္ကား အဲဂုတၱဳျပည္မွ ထြက္ လာေသာ ဣသေရလအမ်ဳိး၌ အာမလက္ အမ်ဳိးျပဳေသာ ဆီး တားျခင္းအမႈကို ငါမွတ္လ်က္ရွိ၏။ ၃။ ယခု သြား၍ ထိုအမ်ဳိးကို လုပ္ၾကံေလာ့။ ႏွေျမာျခင္းမရွိဘဲ ရွင္းရွင္း ဖ်က္ဆီး၍ ေယာက်္ား၊ မိန္းမ၊ သူငယ္၊ ႏို႔စို႔မွစ၍ သိုး၊ ႏြား၊ ကုလားအုပ္၊ ျမည္းတို႔ကို သတ္ေလာ့ဟု ေရွာလုအား ဆင့္ဆိုသည္အတိုင္း ၄။ ေရွာလုသည္ လူတို႔ကို စုေဝးေစ၍ ေတလိမ္ၿမိဳ႕မွာ စာရင္း ယူသျဖင့္ ေျခသည္ သူရဲ ႏွစ္သိန္း၊ ယုဒစစ္သူရဲ တစ္ေသာင္းရွိၾက၏။
ထာဝရဘုရား၏ အကူအညီျဖင့္ ဘုရင္ကို သတ္ပစ္ႏိုင္သည္။
I Samuel 15:5: And Saul came to a city of Amalek, and laid wait in the valley. 6: And Saul said unto the Kenites, Go, depart, get you down from among the Amalekites, lest I destroy you with them: for ye shewed kindness to all the children of Israel, when they came up out of Egypt. So the Kenites departed from among the Amalekites. 7: And Saul smote the Amalekites from Havilah until thou comest to Shur, that is over against Egypt. 8: And he took Agag the king of the Amalekites alive, and utterly destroyed all the people with the edge of the sword.
၁ ရာ ၁၅း၅။ ေရွာလုသည္လည္း အာမလက္ၿမဳိ႕သို႔ စစ္ခ်ီ၍ ခ်ဳိင့္၌ တပ္ခ်ၿပီးမွ ၆။ ေကနိလူတို႔ရွိရာသို႔ ေစလႊတ္လ်က္ သင္တို႔ကို အာ မလက္ လူတို႔ႏွင့္အတူ ငါဖ်က္ဆီးမည္ဟု စုိးရိမ္စရာရွိေသာေၾကာင့္ သူတို႔အထဲက ထြက္သြား၍ ေနရာေျပာင္းၾကေလာ့။ ဣသေရလအမ်ဳိးသားတို႔သည္ အဲဂုတၱဳျပည္မွ ထြက္လာေသာအခါ သင္တို႔သည္ ေက်းဇူးျပဳၾကၿပီဟု မွာလိုက္သည္အတိုင္း ေကနိလူတို႔သည္ အာမ လက္လူတို႔ အထဲက ထြက္သြားၾက၏။ ၇။ ေရွာလုသည္ ဟဝိလၿမိဳ႕မွစ၍ အဲဂုတၱဳျပည္ တစ္ဖက္ တစ္ ခ်က္၌ ေနေသာ ႐ႈရၿမိဳ႕တိုင္ေအာင္ အာမလက္လူတို႔ကို လုပ္ၾကံေလ၏။ ၈။ အာမလက္ ရွင္ဘုရင္ အာဂတ္ကို အရွင္ဖမ္းမိ၏။ လူအေပါင္းတို႔ကို ဓားျဖင့္ ရွင္းရွင္း ဖ်က္ဆီးေလ၏။
ထာဝရဘုရား၏ ဝိညာဥ္ေတာ္ သက္ေရာက္သူသည္ စစ္သူရဲ ျဖစ္သြား၏။
Judges 14:19: And the Spirit of the Lord came upon him, and he went down to Ashkelon, and slew thirty men of them, and took their spoil, and gave change of garments unto them which expounded the riddle. And his anger was kindled, and he went up to his father's house.
သူႀကီး ၁၄း၁၉။ ထာဝရဘုရား၏ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ၎(ရွံဆုန္)အေပၚမွာ သက္ေရာက္သျဖင့္ သူသည္ အာရွ ေကလုန္ၿမိဳ႕သို႔ သြား၍ ၿမိဳ႕သားသုံးဆယ္ကို သတ္ၿပီးမွ သူ႔ဥစၥာကို လုယူ၍ စကားဝွက္ အနက္ကို ေဖာ္ျပေသာ သူတို႔အား အဝတ္စုံတို႔ကို ေပးၿပီးမွ အမ်က္ထြက္၍ မိမိ အဘအိမ္သို႔ ျပန္ သြားေလ၏။
Judges 15:14-15: And when he came unto Lehi, the Philistines shouted against him: and the Spirit of the LORD came mightily upon him, and the cords that were upon his arms became as flax that was burnt with fire, and his bands loosed from off his hands. 15: And he found a new jawbone of an ass, and put forth his hand, and took it, and slew a thousand men therewith.
သူႀကီး ၁၅း၁၄။ ေလဟိအရပ္သို႔ ေရာက္ေသာအခါ ဖိလိတၳိလူတို႔သည္ ေၾကြး ေၾကာ္ၾက၏။ ထာဝရ ဘုရား၏ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ သူ႔(ရွံဆုန္႔) အေပၚမွာ သက္ေရာက္သျဖင့္ သူ႔လက္၌ ခ်ည္ေသာႀကိဳး တို႔သည္ မီးထိေသာ ပိုက္ဆံကဲ့သို႔ ျဖစ္၍ အခ်ည္အေႏွာင္ ကြၽတ္ေလ၏။ ၁၅။ သူ (ရွံဆုန္) သည္လည္း ျမည္းေမး႐ိုး လတ္လတ္ကို ေတြ႕၍ ကိုင္ယူၿပီးလွ်င္ လူတစ္ေထာင္တို႔ကို သတ္ေလ၏။
------------------------------
၄၅။ ေယ႐ႈသည္ ေရျဖန္းခဲ့သေလာ
ေယ႐ႈသည္ ေရႏွစ္ျခင္း (ဗတၱိဇံ)ကို ေပးသည္။
John 3:22: After these things came Jesus and his disciples into the land of Judaea; and there he tarried with them, and baptized.
ေယာ ၃း၂၂။ ထို႔ေနာက္မွ ေယ႐ႈသည္ တပည့္ေတာ္တို႔ႏွင့္အတူ ယုဒျပည္၏ ေက်း လက္သို႔ ၾကြေတာ္မူလွ်င္၊ ထိုအရပ္၌ တပည့္ေတာ္တို႔ႏွင့္တကြ ေနေတာ္မူ၍ ဗတၱိဇံ (ေရႏွစ္ျခင္း)ကို ေပးေလ၏။
ေယ႐ႈသည္ ေရႏွစ္ျခင္း (ဗတၱိဇံ)ကို မေပးဟု ဆိုျပန္သည္။
John 4:1-4: When therefore the Lord knew how the Pharisees had heard that Jesus made and baptized more disciples than John, 2: Though Jesus himself baptized not, but his disciples, 3: He left Judaea, and departed again into Galilee. 4: And he must needs go through Samaria.
ေယာ ၃း၁-၄။ ေယ႐ႈသည္ ကိုယ္တိုင္ ဗတၱိဇံ(ေရႏွစ္ျခင္း)ကို ေပးေတာ္မမူ။ တပည့္ ေတာ္တို႔သာလွ်င္ ေပးၾကေသာ္လည္း၊ ၂။ ေယ႐ႈသည္ ေယာဟန္ထက္သာ၍ မ်ားေသာသူတို႔ကို တပည့္ ေတာ္ျဖစ္ေစ၍ ဗတၱိဇံကိုေပးေၾကာင္းကို ဖာရိရွဲတို႔သည္ ၾကားၿပီ ဟု သခင္ဘုရား သိေတာ္မူေသာအခါ၊ ၃။ ယုဒျပည္မွ ထြက္သြား ၍ ဂါလိလဲ ျပည္သို႔ တစ္ဖန္ ၾကြေတာ္မူစဥ္တြင္၊ ၄။ ရွမာရိျပည္ အလယ္၌ ေလွ်ာက္သြားရ၏။
အထက္ပါ စာပိုဒ္မ်ားကို ဖတ္ၿပီးေသာအခါ ေယ႐ႈကိုယ္တိုင္ ဗတၱိဇံ (ေရႏွစ္ျခင္း) ကို ေပးမေပး မဆုံး ျဖတ္ႏိုင္ဘဲ ရွိသည္။
ခရစ္ယန္ဂိုဏ္းအမ်ားစုသည္ ၎တို႔ ဘာသာဝင္ျဖစ္ျခင္းအတြက္ ေရျဖန္းျခင္း သို႔မဟုတ္ ေရႏွစ္ျခင္းကို လက္ခံ၏။ ကက္သိုလစ္ခရစ္ယန္တို႔သည္ ေမြးကင္းစ ကေလးငယ္အား ေရျဖန္း၍ ထာဝရဘုရားကို ယုံၾကည္ ကိုးကြယ္သူျဖစ္ေၾကာင္း ေၾကညာ၏။ ကင္းေမွ်ာ္စင္ ခရစ္ယန္ဂုိဏ္းဝင္မ်ားသည္ ႀကီးငယ္မဟူ ၎တို႔၏ဝါဒ ကိုလက္ခံလာသူမ်ားအား ေရထဲတြင္ ငုပ္ေစ၍ ကင္းေမွ်ာ္စင္ဝါဒီျဖစ္ၾကာင္း ေၾက ညာ၏။ ဘာအက်ဳိးရွိ၍ ေရႏွစ္ သို႔မဟုတ္ ေရျဖန္းျခင္းကို ျပဳရသနည္း။
---------------------------
၄၄။ လက္ဝါးကပ္တိုင္
Matthew 27:32: And as they came out, they found a man of Cyrene, Simon by name: him they compelled to bear his cross.
မႆဲ ၂၇း၃၂။ သြားၾကစဥ္တြင္ ရွိမုန္အမည္ရွိေသာ ကုေရေနျပည္သား တေယာက္ ကို ေတြ႕လွ်င္ အႏိုင္ျပဳ၍ လက္ဝါးကပ္ တိုင္ေတာ္ကို ထမ္းေစၾက၏။ 
John 19:17: And he bearing his cross went forth into a place called the place of a skull, which is called in the Hebrew Golgotha:
ေယာဟန္ ၁၉း၁၇။ ကိုယ္ေတာ္သည္ မိမိလက္ဝါးကပ္ တိုင္ကို ထမ္းလ်က္ ဦးေခါင္း ခြံအရပ္ဟူ၍ တြင္ေသာအရပ္ သို႔ ထြက္ေတာ္မူ၏။ ထိုအရပ္ကား ေဟၿဗဲစကားအားျဖင့္ ေဂါလေဂါသ အမည္ရွိ၏။
ေယ႐ႈ၏ လက္ဝါးကပ္တိုင္ကို မည္သူ ယူေဆာင္ခဲ့သနည္း။ ကုေရေန ျပည္သား ရွိမုန္ေလာ၊ ေယ႐ႈကိုယ္တိုင္ေလာ။
----------------------
၄၃။ ထာဝရဘုရား လိမ္တတ္၏။
မ်က္ကန္းယုံၾကည္မႈ သ႐ုပ္ေဖာ္ပန္းခ်ီ
ထာဝရဘုရားသည္ လူေတြ မုသားဆိုေအာင္ လွည့္စား တတ္သည္။
1 Kings 22:23: Now therefore, behold, the LORD hath put a lying spirit in the mouth of all these thy prophets, and the LORD hath spoken evil concerning thee.
၃ ရာ ၂၂း၂၃။ သို႔ျဖစ္၍ ထာဝရဘုရားသည္ မုသား စကားကို ေျပာတတ္ေသာ စိတ္ဝိညာဥ္ကို မင္းႀကီး၏ ပေရာဖက္အေပါင္းတို႔၌ သြင္းေတာ္မူၿပီ။
2 Chronicles 18:22 Now therefore, behold, the Lord hath put a lying spirit in the mouth of these thy prophets, and the Lord hath spoken evil against thee.
၆ ရာ ၁၈း၂၂။ သို႔ျဖစ္၍ ထာဝရဘုရားသည္ မုသားစကားကို ေျပာတတ္ေသာ စိတ္ဝိညာဥ္ကို မင္းႀကီး၏ ပေရာဖက္အေပါင္းတို႔၌ သြင္းေတာ္မူၿပီ။ မင္းႀကီး၏အမႈမွာ အမဂၤလာစကားကို ေျပာေတာ္ မူၿပီဟု ေဟာေလ၏။
2. Thessalonians 2:11: And for this cause God shall send them strong delusion, that they should believe a lie: 12: That they all might be damned who believed not the truth, but had pleasure in unrighteousness.
၂ သက္သာ ၂း၁၁။ ထိုေၾကာင့္ သမၼာတရားကို မယုံဘဲ၊ မတရားေသာအမႈ၌ ေမြ႕ ေလ်ာ္ေသာသူ အေပါင္းတို႔သည္ ၁၂။ တရား႐ႈံးျခင္းသို႔ ေရာက္မည္အေၾကာင္း မုသာစကားကို ယုံစိမ့္ေသာငွာ မိစၧာ ဒိ႒ိျပဳျပင္ အားထုတ္ျခင္းအခြင့္ကို သူတို႔၌ ဘုရားသခင္ လႊတ္ေတာ္မူလိမ့္မည္။
Ezekiel 14:9 : And if the prophet be deceived when he hath spoken a thing, I the Lord have deceived that prophet, and I will stretch out my hand upon him, and will destroy him from the midst of my people Israel.
ေယဇ ၁၄း၉။ ပေရာဖက္သည္ ေဟာေျပာ၍ မွားယြင္းလွ်င္ ထိုပေရာဖက္ကို ငါ ထာဝရဘုရားသည္ မွားယြင္းေစ၏။ ထိုသူကို ငါသည္ ဒဏ္ခတ္၍ ငါ၏ ဣသ ေရလ အမ်ဳိးထဲမွ ပယ္ရွားမည္။
အမွန္တရားကို ျမတ္ႏိုးရမည့္ ထာဝရဘုရားက လူေတြႏွလုံးသားထည္း၌ အမွားကို အမွန္ထင္မိေအာင္ လုပ္ျခင္းမွာ ဘယ္နည္းႏွင့္မွ် မေကာင္းႏိုင္။
ေယ႐ုရွလင္ၿမိဳ႕သားတို႔သည္ ထာဝရဘုရား၏ လွည့္စားျခင္းကို ခံရဖူးသည္။
Jeremiah 4:10: Then said I, Ah, Lord GOD! surely thou hast greatly deceived this people and Jerusalem, saying, Ye shall have peace; whereas the sword reacheth unto the soul.
ေယရမိ ၄း၁ဝ။ ငါကလည္း အို အရွင္ထာဝရဘုရား၊ သန္လ်က္သည္ အသက္ကို ထိသည္တိုင္ေအာင္ ခြင္းေသာ္လည္း သင္တို႔သည္ ၿငိမ္သက္ျခင္းရွိၾကလိမ့္မည္ဟု ကိုယ္ေတာ္သည္ မိန္႔ေတာ္မူေသာ အားျဖင့္ ဤလူမ်ားႏွင့္တကြ ေယ႐ႈရွလင္ၿမိဳ႕႔ သားတို႔ကို အလြန္ လွည့္စားေတာ္မူပါၿပီတကားဟု ေလွ်ာက္ဆို၏။
----------------------
၄၂။ ေၾကာင္သူေတာ္ ဓမၼဆရာမ်ား
၁၉၈ဝ-ျပည့္လြန္ႏွစ္မ်ားတြင္ အေမရိကန္ဧဝံဂ်လိေလာက၌ အ႐ႈပ္ေတာ္ပုံတစ္ခု ေပၚေပါက္ခဲ့သည္။ အႀကီးဆုံး ဧဝံဂ်လိဓမၼဆရာ ႏွစ္ေယာက္ျဖစ္သည့္ ဂ်င္မီဆြာဂတ္၊ ဂ်င္မ္ဘက္ကာႏွင့္ သူ႔ဇနီး ထမ္မီတို႔ အေၾကာင္း ျဖစ္သည္။ ဆြာဂတ္တြင္ အပတ္စဥ္လူသန္းေပါင္းမ်ားစြာ ၾကည့္႐ႈသည့္ တယ္လီဗီးရွင္း အစီအစဥ္တစ္ခုရွိသည္။
သူသည္ 'သခင္ေယ႐ႈ၏ အလုပ္ကိုလုပ္ရန္' အၿမဲလႉခံသည့္ စံျပဓမၼဆရာ ျဖစ္သည္။ အက်င့္ပ်က္မႈကို က်ယ္ေလာင္စြာ ျပစ္တင္႐ႈတ္ခ်ၿပီး ေယ႐ႈသည္သာ လူကိုေကာင္းေအာင္ လုပ္ ေပးႏိုင္ေၾကာင္း ေျပာသည္။ ဂ်င္ႏွင့္ ထမ္မီတို႔မွာ အလြန္ လူ ႀကိဳက္မ်ားသည့္ တီဗီျပကြက္ တစ္ခုရွိေသာ္လည္း ႀကီးပြား ေၾကာင္းတရားဆိုသည့္ ေဟာေျပာမႈအတြက္ ပို၍ လူသိမ်ား သည္။ ၎တို႔သည္ ပကာသန စည္းစိမ္ျဖင့္ ေနထိုင္ၾကၿပီး တစ္ လကို ေဒၚလာမ်ားစြာ ဝင္ေငြရွိသည္။
ဆြာဂတ္ႏွင့္ ဘက္ကာ ႏွစ္ေယာက္လုံး ႀကီးမားသည့္ ပစၥည္း ႏွင့္ အာဏာ အင္ပါရာကို တည္ေဆာက္ ထားၾကၿပီး သဘာဝ အားျဖင့္ ၎တို႔မွာ အခ်င္းခ်င္း မနာလိုရွိၾကသည္။ တစ္ေန႔ ၎တို႔၏ အရွိန္အဝါျမင့္ခ်ိန္တြင္ ဂ်င္ႏွင့္ ထမ္မီတို႔၏ ဘုရား ေက်ာင္း၌ တစ္ခုခုျဖစ္ေၾကာင္း သတင္းထြက္သည္။ ယင္းဘုရားေက်ာင္း၌ ကလိမ္က်မႈ၊ ခိုးဝွက္မႈ၊ အခြန္ေရွာင္မႈႏွင့္ တရားမဝင္ ဘဏ္စာရင္းဖြင့္မႈစသည့္ အႀကီးအက်ယ္ ေငြေၾကး မသမာမႈရွိသည္ ဟုျဖစ္သည္။ အဆိုးဆုံးမွာ ဂ်င္မ္သည္ ၎၏အတြင္းေရးမႉးႏွင့္ လူမႈေရး ေဖာက္ျပန္ေၾကာင္း၊ ၎၏ ဒ႐ုိင္ဗာႏွင့္ လိင္တူ ဆက္ဆံေၾကာင္း၊ ထမ္မီမွာ မူးယဇ္ေဆးစြဲေန သူျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႔ရ ျခင္းျဖစ္သည္။
အေမရိကန္တို႔ တုန္လႈပ္သြားသည္။ ႏိုင္ငံေတာ္၏ ဘာသာတရား ကိုင္း႐ႈိင္းသူႏွစ္ေယာက္ တကယ္ပင္ ခိုးယူေနၾကၿပီး လူလိမ္ သီလေၾကာင္မ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ရဲသားတို႔ စုံစမ္းစမ္းေနစဥ္ ဘက္ကာ၏ အရွိန္ အဝါလည္း က်ဆင္းသြားေတာ့သည္။ ေနာက္ဆုံးတြင္ ဂ်င္မီ ဘက္ကာသည္ ေငြေၾကး မသမာမႈျဖင့္ ေထာင္ဒဏ္ ၄၅-ႏွစ္ ျပစ္ဒဏ္ေပးခံရသည္။ သို႔ရာတြင္ အလြန္႔အလြန္ ေပ်ာ္သူကေတာ့ ဂ်င္မီ ဆြာဂတ္ ျဖစ္သည္။ ၎၏တီဗီအစီအစဥ္တြင္ အကယ္၍ ဘက္ကာတို႔ လင္မယားသည္ ခရစ္ယန္ အစစ္အမွန္ ျဖစ္ခဲ့လွ်င္ ၎၏ လုပ္ရပ္မ်ဳိး ဘယ္ေတာ့မွ ျဖစ္ေပၚမည္မဟုတ္ဟုဆိုသည္။ ၎အေနျဖင့္ ဘက္ကာ တို႔ကို ဘုရားေက်ာင္းမွ ႏွင္ထုတ္ရန္ လႈပ္ရွားမႈတစ္ခုကို ေထာက္ပံ့ မည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အေၾကာင္းမွာ ဧဝံဂ်လိခရစ္ယန္ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားသည္ မိမိကဲ့သို႔ စင္ၾကယ္ရ မည္ျဖစ္ၿပီး စင္ၾကယ္သူ ဧဝံဂ်လိ ခရစ္ယန္တို႔သည္ ၎တို႔ကိုယ္ကို ေယ႐ႈအား လုံးဝ ေပးအပ္ရ မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့သည္။ 
ရက္သတၱပတ္ အနည္းခန္႔အၾကာတြင္ သတင္းေထာက္ တစ္ေယာက္ သည္ ဂ်င္မီဆြာဂတ္ ျပည့္တန္ဆာခန္းမွ ထြက္လာသည့္ ဓာတ္ပုံ တစ္ ပုံကို ႐ုိက္ယူ ႏိုင္ခဲ့သည္။ ေနာက္ေန႔တြင္ ပင္မသတင္းစာႀကီးတိုင္း၏ သတင္းေခါင္းစဥ္တြင္ ပါလာသည္။ သန္းေပါင္းမ်ားစြာေသာ တီဗီြ ပရိသတ္ေရွ႕ေမွာက္၌ ဆြာဂတ္သည္ ၎၏အျပစ္ကို ဝန္ခံၿပီး သနား ခြင့္လႊတ္ရန္ ေယ႐ႈထံ၌ ေတာင္းပန္သည္။ ေယ႐ႈသည္ ခြင့္လႊတ္ ေကာင္း ခြင့္လႊတ္မည္ျဖစ္ေသာ္လည္း အေမရိကန္လူထုကေတာ့ ခြင့္မလႊတ္ခဲ့ေခ်။ 'သီလေၾကာင္' 'ေဖာက္ျပန္သူ'ဟူေသာ ေအာ္ဟစ္သံမ်ား၊ ဧဝံဂ်လိခရစ္ယန္တို႔၏ ရယ္ေမာေဝဖန္သံ အၾကား၌ ဆြာဂတ္တစ္ေယာက္ ဓမၼဆရာ အျဖစ္မွ အၿငိမ္းစား ယူသြားခဲ့ရသည္။
လအနည္းငယ္ ၾကာၿပီးေနာက္ တစ္ညတြင္ ရဲသားတစ္ေယာက္ အရွိန္ႁမွင့္ ေမာင္းေနေသာ ကားကို ရပ္ခိုင္းလုိက္သည္။ အတြင္း၌ ဆြာဂတ္ကိုေတြ႕ရသည္။ ၎၏အတြင္းခံ ေဘာင္းဘီတို ေလွ်ာက်ေနၿပီး ေနာက္ထိုင္ခုံတြင္ အၫွီ အေဟာက္ မဂၢဇင္းဒါဇင္ မ်ားစြာႏွင့္အတူ ေတြ႔ရသည္။ အဆိုပါ အ႐ႈပ္ ေတာ္ပုံမ်ား ၿငိမ္စျပဳၿပီးျဖစ္ေသာ္လည္း ေနာက္ထပ္ ဧဝံဂ်လိ ဓမၼဆရာတစ္ေယာက္အား မသူေတာ္ သီလေၾကာင္အျဖစ္ ယင္းသို႔ ေတြ႔လိုက္ရျခင္းျဖစ္သည္။
----------------------
၄၁။ ဆိုကေရတီးႏွင့္ ေယ႐ႈ ေတြ႕ဆုံျခင္း အမွတ္ (၁၂)
ယုံၾကည္မႈတဲ့လား
ဆိုကေရတီး။ ။ ယုံၾကည္မႈ၊ ဟုတ္လား။ ခင္ဗ်ား ဘာကို ဆိုလို တာလဲ။
ေယ႐ႈ။ ။ က်ဳပ္တို႔က ဘာမွ ေမးျမန္းျခင္းမရွိဘဲ ယုံၾကည္ရတယ္။ ေသာမတ္စ္တို႔ကို က်ဳပ္တို႔က သံသယ ရွိမေနရဘူး။ ဘုရားသခင္ ကို ယုံၾကည္ရင္ က်ဳပ္တို႔ ေကာင္းကင္ဘုံကို ေရာက္တဲ့အခါ ဆင္းရဲ ဒုကၡအေထြေထြကို မရေတာ့ဘူး။
ဆိုကေရတီး။ ။ ဘာေျပာေျပာ ဘာမွ စုံစမ္းေမးျမန္းျခင္းမရ်ွိဘဲ ကြၽႏ္ုပ္တို႔က ယုံရမယ္လို႔ ခင္ဗ်ားက ေျပာတယ္။ ကြၽႏ္ုပ္တို႔က လြယ္လြယ္နဲ႔ အလိမ္ခံရသူ ျဖစ္မသြားဘူးလား။ အကယ္၍ ကြၽႏု္ပ္ အဲဒီ အတိုင္းလုပ္ရင္၊ ေငြတစ္ေထာင္ ျပန္ေပးမယ္လို႔ ကတိေပးတဲ့ လမ္းေပၚက လူတိုင္းကို ကြၽႏ္ုပ္ရဲ႕ ပိုက္ဆံအိတ္ကို ေပးရမွာေပါ့။ ခင္ဗ်ား ေျပာတိုင္းလုပ္ရင္ က်ဳပ္က လူမိုက္ ျဖစ္သြားမွာေပါ့။ ၿပီးေတာ့ ဒီေနရာမွာ ခင္ဗ်ားက က်ဳပ္ဆီမွာ ပိုက္ဆံကိုသာ ေတာင္းေနတာ မဟုတ္ဘူး။ လုပ္ငန္းရဲ႕တန္ဖိုးကို လုံးဝမစဥ္းစားဘဲ အဲဒီလုပ္ငန္းနဲ႔ ရည္႐ြယ္ခ်က္အေပၚ ကြၽႏု္ပ္ တစ္ဘဝလုံးကို ႁမႈပ္ႏွံဖို႔ ေတာင္းဆို တာခင္ဗ်။ သူခိုး တစ္ေယာက္ဟာ ကြၽႏု္ပ္ရဲ႕ အသက္ကို ၿခိမ္းေျခာက္ၿပီး ကြၽႏု္ပ္ဆီက ေငြကို ေတာင္းဆို တယ္။ ခင္ဗ်ားက ၫွင္းပန္းမႈနဲ႔ ၿခိမ္းေျခာက္၊ သုခဘုံကို ကတိေပးၿပီး ကြၽႏု္ပ္ရဲ႕ဘဝကို ေတာင္းဆို တယ္။ က်ႏ္ုပ္က ဗလာကတိေတြ ၿခိမ္းေျခာက္မႈေတြနဲ႔ ေျပာတာေနာက္ကို ပါသြားမယ့္ စုတ္ခ်ာတဲ့ လူထုံလူအ မဟုတ္ဘူး ခင္ဗ်။
ေယ႐ႈ။ ။ လူထုံလူအ ဆိုတာ ကမၻာေျမရဲ႕ အေမြကို ခံယူ သူပါ။
ဆိုကေရတီး။ ။ လူထုံလူအ ဆိုတာ အႏိုင္ခံရတဲ့ ႏိုင္ငံက အမ်ုိးသမီးနဲ႔ ကေလးေတြလုိ သတ္ျဖတ္ခံရ ကြၽန္ျပဳခံရ တယ္ေလ။
ေယ႐ႈ။ ။ ခင္ဗ်ား၊ ဘုရားသခင္ကို ေမးခြန္း မထုတ္ရ ဘူးေလ။
ဆိုကေရတီး။ ။ အဲဒီ ဘုရားသခင္ဆိုသူကို ကြၽႏု္ပ္ တစ္ခါမွ် မေတြ႕ဖူးလို႔ သူ႔ကို မေမးႏိုင္ပါဘူး။ သူ႔ကို ကိုယ္စားျပဳတယ္ဆိုတဲ့ ခင္ဗ်ားကို ကြၽႏု္ပ္ ေမးေနတာပါ။ ခင္ဗ်ား တကယ္ပဲ ကိုယ္စားျပဳ မျပဳဆိုတာကို သိဖို႔အတြက္ပါ။
ေယ႐ႈ။ ။ က်ဳပ္တို႔ဟာ ဘုရားသခင္ရဲ႕ စကားေတာ္ျဖစ္တဲ့ သမၼာက်မ္းကို ယုံရမွာပါ။ နားလည္ႏိုင္ဖို႔ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ၊ သက္ေသကို မစုံစမ္းဘဲ ယုံၾကည္ရမွာပါ။
ဆိုကေရတီး။ ။ လူတစ္ေယာက္မွာ ေ႐ြးခ်ယ္ခြင့္မရွိရင္ မျဖစ္ႏို္င္ဘူးဗ်။ ကမၻာေပၚမွာ ဘာသာတရား ေတြ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာ ရွိတာကို ခင္ဗ်ားသိမွာပါ။ ယံုၾကည္မႈသက္သက္နဲ႔ လက္ခံရင္ အဲဒီ ဘာသာတရား အားလုံးကို လက္ခံရေတာ့မွာပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဘာသာတရား အားလုံးက မတူၾကတဲ့ အတြက္ အဲဒါ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ ကမၻာႀကီး လုံးတယ္ဆိုတာနဲ႔ ျပားတယ္ဆိုတာကို တစ္ၿပိဳင္နက္ ယုံၾကည္ေနသလို ျဖစ္မွာပဲ။ ခင္ဗ်ားေဟာတာကို ခင္ဗ်ား မက်င့္သုံးတာ ေသခ်ာတယ္။ ဘာေၾကာင့္ဆို အဲဒီလိုျဖစ္ရင္ ဂ်ဴးဝါဒေရာ ဓမၼေဟာင္းက်မ္းကိုပါ မွန္တယ္လို႔ လက္ခံရာေရာက္ၿပီး ခင္ဗ်ားရဲ႕ ဒီမိစၧာဝါဒသစ္ကို ေဖာ္ျပမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒါမွမဟုတ္ မေန႔က ခင္ဗ်ားရဲ႕ မိစၧာဝါဒကို ေဟာေျပာေနတာ ရပ္စဲဖိ္ု႔ ေအသင္ၿမိဳ႕က တရား ေဟာဆရာေတြ လမ္းေပၚမွာ ခင္ဗ်ားကို တားျမစ္တဲ့အခါ ခင္ဗ်ားဟာ ဂရိဘာသာ ေရးျဖစ္တဲ့ အိုလံပစ္နတ္ဘုရားေတြကို ယုံၾကည္ခဲ့မွာေပါ့။ ဘာေၾကာင့္ဆို သူတို႔က ခင္ဗ်ားကုိ အဲဒီဘာသာေရး အမွန္ပါလို႔ ေျပာၾကတဲ့အတြက္ ယုံၾကည္မႈသက္သက္နဲ႔ပဲ ခင္ဗ်ား သူတို႔ ေျပာတာကို ယုံၾကည္ခဲ့သင့္တာေပါ့။ ဟုတ္ဘူးလား။
ေယ႐ႈ။ ။ ယုံၾကည္မႈေၾကာင့္ က်ဳပ္တို႔ ကယ္တင္ျခင္း ခံခဲ့ရပါတယ္။ ယုံၾကည္မႈနဲ႔ ဘယ္သူမဆို ဘုရား သခင္ဆီက ဆုေတာ္ကို ရယူႏိုင္ပါတယ္။
ဆိုကေရတီး။ ။ ခင္ဗ်ားကို ဥပမာေလးတစ္ခု ေပးပါဦးမယ္။ ေဒလ္ဖိုင္ၿမိဳ႕သား အာဏာပိုင္က ကြၽႏ္ုပ္ကို လူတစ္ေယာက္ဟာ ေသဒဏ္ အျပစ္ရွိၿပီး၊ ကြၽႏု္ပ္ရဲ႕ ဇနီးကို မုဒိမ္းက်င့္ေၾကာင္း၊ ကြၽႏ္ုပ္က သူ႔ကို သတ္သင့္ေၾကာင္း၊ မသတ္ရင္ သူ႔ကို ကြၽႏ္ုပ္သိသြားၿပီး သူ႔ကိုသတ္မွာ ေၾကာက္လို႔ သူက ကြၽႏ္ုပ္ကို သတ္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာသည္ဆိုပါစို႔၊ ခင္ဗ်ားက 'သင္သည္ လူကို မသတ္ရ'လို႔ ေျပာ သည္ဆိုပါစို႔။ ဘာေျပာေျပာ ယုံၾကည္မႈနဲ႔ လက္ခံရမည္လို႔ ခင္ဗ်ား ကြၽႏု္ပ္ကို ေျပာတယ္။ ခင္းဗ်ားရဲ႕ စကားအတုိင္း ဆိုရင္ ကြၽႏု္ပ္က ေဒလ္ဖိုင္ၿမိဳ႕သား အာဏာပိုင္ကို ယုံၾကည္လို႔ အဲဒီလူကို ကြၽႏ္ုပ္ သတ္ရမွာျဖစ္ၿပီး တစ္ခ်ိန္တည္းမွာ ကြၽႏု္ပ္ဟာ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္လို႔ အဲဒီလူကို ကြၽႏု္ပ္ မသတ္ရဘူး။ စကားႏွစ္ရပ္ ေရွ႕ ေနာက္ ဆန္႔က်င္ေနလို႔ သတ္ျခင္း မသတ္ျခင္း ႏွစ္မ်ဳိးလုံးကို တစ္ၿပိဳင္နက္ မလုပ္ႏိုင္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ကြၽႏ္ုပ္အေနနဲ႔ ေဒလ္ဖိုင္ၿမိဳ႕သား အာဏာပိုင္ကိုေရာ ဘုရားသခင္ကိုပါ မယုံၾကည္ႏိုင္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ပဲ ယုံၾကည္မႈသက္သက္နဲ႔ ဘာကိုမွ် လက္ခံဖို႔ ကြၽႏု္ပ္အဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ ဘာကို ယုံၾကည္တယ္ဆိုတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဆႏၵရွိရွိ မရွိရွိ လူတို႔လုပ္တဲ့ ဆင္ျခင္တုံတရားရွိတဲ့ ေ႐ြးခ်ယ္မႈတစ္ရပ္ ရွိတယ္။ ခင္ဗ်ား ဘာလုပ္လုပ္ ျပႆနာကို ႐ႈေထာင့္ေပါင္းစုံက စဥ္းစား၊ ေဆြးေႏြး၊ ယူဆၿပီး ေ႐ြးခ်ယ္ပါ၊ သို႔မဟုတ္ တစ္စုံတစ္ခုေသာ ေ႐ြးခ်ယ္မႈရွိတယ္လို႔ မ်က္စိမိွတ္ၿပီး ျငင္းမွာလား။ 'ဘဝအဓိပၸာယ္က ဘာလဲ'ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းရဲ႕ အေျဖဟာ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘဝတစ္ခုလုံးကို အဆုံးအျဖတ္ေပးတာ ျဖစ္လို႔ အဲဒီ ေ႐ြးခ်ယ္မႈဟာ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘဝမွာ အင္မတန္ အေရးႀကီးတဲ့အရာ ျဖစ္ပါတယ္။ အကယ္၍ လူတစ္ေယာက္ဟာ မိမိရဲ႕ အျပဳအမူတိုင္းကို သူ႔ဘာသာတရားကို တိုက္႐ိုက္ ဦးတည္တယ္ဆိုရင္ ခင္ဗ်ား ေထာက္ခံေျပာဆိုထားတဲ့အတိုင္းသူ႔ရဲ႕ ဘာသာတရား ေ႐ြးခ်ယ္မႈနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အမ်ားႀကီး စဥ္းစားရပါလိမ့္မယ္။ ဆိုပါစို႔၊ အကယ္၍ ခင္ဗ်ားဟာ သင့္ဘဝတစ္ခုလုံးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ကိစၥနဲ႔ တစ္ၿမိဳ႕မွ တစ္ၿမိဳ႕ကို သြားရမယ္ဆိုရင္ လမ္းေၾကာင္း အားလုံးနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး သိထားဖို႔ မလိုေပဘူးလား။ သူပုန္ေတြ ေသာင္းက်န္းတဲ့ လမ္းျဖစ္သလား၊ ပိုနီးၿပီး အႏၲရာယ္ကင္းတဲ့ ၿမိဳ႕ ရွိသလား၊ ၿမိဳ႕ေကာ အမွန္တကယ္ ရွိရဲ႕လား ဆိုတာေတြကို စဥ္းစားရမယ္။
ေယ႐ႈ။ ။ အကယ္၍ ခင္ဗ်ားဟာ ဘုရားသခင္၊ ဖန္းဆင္းမႈနဲ႔ ဘဝရဲ႕ရည္႐ြယ္ခ်က္ အေၾကာင္းကို ႐ိုးသားစြာ သိလိုရင္ အမွန္တရားကို ေတြ႕ရွိဖို႔ ႐ိုးရွင္းတဲ့ နည္းရွိပါတယ္။ ခင္ဗ်ားလုပ္ရမွာက ဘုရား သခင္ကို ခင္ဗ်ားႏွလုံးသားထဲ လာေရာက္ဖို႔ ေတာင္းပန္႐ုံပါပဲ။ အကယ္၍ သင္ဟာ ဘုရားသခင္နဲ႔ သစၥာတရားကို ႐ိုးသားစြာ သိလိုရင္ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ဟာ သင့္ႏွလုံးသားထဲ ေရာက္ၿပီး ခင္ဗ်ားဟာ ဘုရားသခင္နဲ႔ တစ္သားတည္း ျဖစ္သြားပါလိမ့္မယ္။ ထိုခဏမွာ သင္ဟာ ျမင့္ျမတ္တဲ့ အသိပညာနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကို ရရွိၿပီး ေသၿပီးေနာက္ ေကာင္းကင္ဘုံကို ေရာက္ၿပီး ေပ်ာ္႐ႊင္ေရာင့္ရဲမႈႏွင့္ ထာဝစဥ္ ေနရပါလိမ့္မယ္။
ဆိုကေရတီး။ ။ ကြၽႏု္ပ္ဟာ သစၥာတရားကို သိခ်င္ပါတယ္။ အဲဒီဗဟုသုတနဲ႔ အသိပညာကို ရရွိဖို႔ ကြၽႏု္ပ္ ဘာကို အတိအက် ျပဳမူေျပာဆိုရမလဲ။ ကြၽႏ္ုပ္ သူ႔ကို ဘယ္လို ေခၚေဝၚရည္ၫႊန္းရမလဲ။
----------------------------
ေတြ႕ဆုံခန္း (၁၃) မွာ သစၥာတရား အေၾကာင္းကို ေဆြးေႏြးၾကပါတယ္။ ေမွ်ာ္ပါ .....
၄၀။ လက္စားေခ်ရန္ တိုက္တြန္းသည္
ကိုယ့္နံ႐ိုးကို ခ်ဳိးလွ်င္ သူ႔နံ႐ိုးကို ျပန္ခ်ဳိးရန္ တိုက္တြန္းသည္။
Ex 21:23-25,29: And if any mischief follow, then thou shalt give life for life, 24: Eye for eye, tooth for tooth, hand for hand, foot for foot, 25: Burning for burning, wound for wound, stripe for stripe.29: But if the ox were wont to push with his horn in time past, and it hath been testified to his owner, and he hath not kept him in, but that he hath killed a man or a woman; the ox shall be stoned, and his owner also shall be put to death.
ထြက္ ၂၁း၂၃။ အျခားေသာ အနာျဖစ္လွ်င္ အသက္အတြက္ အသက္ကိုလည္းေကာင္း၊ ၂၄။ မ်က္စိ အတြက္ မ်က္စိကိုလည္းေကာင္း၊ သြားအတြက္ သြားကိုလည္းေကာင္း၊ လက္အတြက္ လက္ကို လည္းေကာင္း၊ ေျခအတြက္ ေျခကိုလည္းေကာင္း၊ ၂၅။ မီးေလာင္ျခင္းတြက္ မီးေလာင္ျခင္းကိုလည္း ေကာင္း၊ ရွနျခင္းအတြက္ ရွနျခင္းကိုလည္းေကာင္း၊ ဒဏ္ခ်က္ရာအတြက္ ဒဏ္ခ်က္ရာကိုလည္း ေကာင္း ခံရမည္။ ၂၉။ ၎နည္း ႏြားသည္ အထက္က ေဝွ႔ဖူး၍ ေဝွ႔ေၾကာင္းကို ႏြားရွင္ ၾကားသိလ်က္ မခ်ည္မေႏွာင္ အလြတ္ထား၍ ႏြားသည္ ေယာက်္ား မိန္းမကို သတ္မိလွ်င္ ထိုႏြားကို ေက်ာက္ခဲႏွင့္ ပစ္သတ္ရမည္။ ႏြားရွင္ကိုလည္း အေသသတ္ရမည္။
Gen 9:6: Whoso sheddeth man's blood, by man shall his blood be shed: for in the image of God made he man.
ကမၻာ ၉း၆။ အၾကင္သူသည္ လူ၏အေသြးကို သြန္း၏။ ထိုသူ၏ အေသြးကို လူလက္ျဖင့္ သြန္းရမည္။ အေၾကာင္းမူကား ဘုရားသခင္သည္ မိမိပုံသဏၭာန္ႏွင့္ အညီ လူကိုဖန္ဆင္းေတာ္မူ၏။
သူက ကိုယ့္ကို ျပဳမူသည့္အတိုင္း ကိုယ္ကသူ႔ကို ျပန္လုပ္ရမည္။
Lev 24:19: And if a man cause a blemish in his neighbour; as he hath done, so shall it be done to him; 20: Breach for breach, eye for eye, tooth for tooth: as he hath caused a blemish in a man, so shall it be done to him again. 21: And he that killeth a beast, he shall restore it: and he that killeth a man, he shall be put to death. 22: Ye shall have one manner of law, as well for the stranger, as for one of your own country: for I am the Lord your God. 23: And Moses spake to the children of Israel, that they should bring forth him that had cursed out of the camp, and stone him with stones. And the children of Israel did as the Lord commanded Moses.
ဝတ္ျပဳ ၂၄း၁၉။ လူသည္ အိမ္နီးခ်င္းကို နာေအာင္ျပဳလွ်င္ သူ႔ကို ျပဳသည္အတိုင္း ကိုယ္ခံရမည္။ ၂ဝ။ အ႐ိုးကို ခ်ဳိးသည္အတြက္ အ႐ိုးခ်ဳိးျခင္းကို လည္းေကာင္း၊ မ်က္စိကို ဖ်က္သည္အတြက္ မ်က္စိ ဖ်က္ျခင္းကိုလည္းေကာင္း၊ သြားကို ခ်ဳိးသည္အတြက္ သြားခ်ဳိးျခင္းကို လည္းေကာင္း၊ သူ႔ကို နာက်င္စြာ ျပဳသည္အတိုင္း ကိုယ္တိုင္ နာက်င္စြာ ခံရမည္။ ၂၁။ တိရစၧာန္အသက္ကို သတ္ေသာသူသည္ တစ္ ေကာင္အတြက္ တစ္ေကာင္ကို ျပန္ေပးရမည္။ လူအသက္ကို သတ္ေသာသူသည္ အေသသတ္ ျခင္းကို ခံရမည္။ ၂၂။ ကိုယ္အမ်ဳိးသားျဖစ္ေစ၊ သူတစ္ပါး အမ်ဳိးသားျဖစ္ေစ၊ တစ္ပါးတည္းေသာ တရားႏွင့္သာ စီရင္ျခင္းကို ခံရမည္။ ၂၃။ ငါသည္ သင္တို႔၏ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရားျဖစ္သည္ဟု ေမာေရွအားမိန္႔ေတာ္မူ၏။
ထာဝရဘုရားကို ျပစ္မွားလွ်င္ ေသေအာင္ သတ္ပစ္ရမည္။
Lev 24:16: And he that blasphemeth the name of the Lord, he shall surely be put to death, and all the congregation shall certainly stone him: as well the stranger, as he that is born in the land, when he blasphemeth the name of the Lord, shall be put to death.
ဝတ္ျပဳ ၂၄း၁၆။ ထာဝရဘုရား၏ နာမေတာ္ကို ျပစ္မွားေသာသူသည္ အေသသတ္ျခင္းကို အမွန္ခံ ရမည္။ ပရိသတ္အေပါင္းတို႔သည္ ထိုသူ အမွန္ ေက်ာက္ခဲႏွင့္ ပစ္ၾကရမည္။ အမ်ဳိးသားခ်င္း ျဖစ္ေစ၊ တစ္ပါး အမ်ဳိးသားျဖစ္ေစ၊ နာမေတာ္ကိုျပစ္မွား လွ်င္ အေသသတ္ျခင္းကိုခံရမည္။
ရွားရွားပါးပါး ခြင့္လႊတ္ရန္ သင္ၾကားသည္ကိုလည္း ေတြ႕ရျပန္သည္။
Matt 6:14-15: For if ye forgive men their trespasses, your heavenly Father will also forgive you: 15: But if ye forgive not men their trespasses, neither will your Father forgive your trespasses.
မႆဲ ၆း၁၄။ သင္တို႔သည္ သူတစ္ပါးတို႔၏ အျပစ္ကို လႊတ္လွ်င္ ေကာင္းကင္ဘုံ ၌ရွိေတာ္မူေသာ သင္တို႔အဘသည္ သင္တို႔၏ အျပစ္ကို လႊတ္ေတာ္မူမည္။ ၁၅။ သင္တို႔သည္ သူတစ္ပါးတို႔၏ အျပစ္ကို မလႊတ္လွ်င္ သင္တို႔ အဘသည္ သင္တို႔၏ အျပစ္ကို လႊတ္ေတာ္မမူ။
Eph 4:32: And be ye kind one to another, tenderhearted, forgiving one another, even as God for Christ's sake hath forgiven you.
ဧဖက္ ၄း၃၂။ အခ်င္းခ်င္း ေက်းဇူးျပဳျခင္း၊ သနားစုံမက္ျခင္း၊ ဘုရားသခင္သည္ ခရစ္ေတာ္ေၾကာင့္ သင္တို႔၏အျပစ္ကို လႊတ္ေတာ္မူသကဲ့သို႔ အခ်င္းခ်င္း အျပစ္ လႊတ္ျခင္းရွိၾကေလာ့။
ထိုကဲ့သို႔ ရန္ကိုရန္ျဖင့္ တုံ႔ျပန္၍ မိသားစုဘဝ သာယာေရးမွသည္ ကမၻာ႔ၿငိမ္းခ်မ္း ေရးဟူသည္မ်ားကို စဥ္းစားႏိုင္ရာအ့ံေလာ။ လူသားသာမန္တို႔သည္ပင္ ေဆြးေႏြးျခင္း အေျဖရွာျခင္း သည္းခံခြင့္လႊတ္ျခင္း ဟူသည္ကို တန္ဖိုးထားႏိုင္ေသးလွ်င္ ထာဝရဘုရားသခင္သည္ လူသားတို႔၏ ႏွလုံးသားေလာက္ပင္ မႏူးညံ့ႏိုင္သေလာ။ က်မ္းစာ တစ္ခုတည္းမွာ ထိုကဲ့သို႔ ေရွ႕ေနာက္ ဆန္႔က်င္မႈေတြ ရွိေနျခင္းမွာ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း။ ေရွ႕အဆိုမွန္လွ်င္ ေနာက္အဆို မွားမည္။ ေနာက္အဆို မွန္လွ်င္ ေရွ႕အဆို မွားရမည္ မဟုတ္ေလာ။
၃၉။ ကြၽန္စနစ္ကို အားေပးသူ
အဖသည္ သမီးကို ကြၽန္အျဖစ္ ေရာင္းခ်ခြင့္ရွိသည္။
Exodus 21:2: If thou buy an Hebrew servant, six years he shall serve: and in the seventh he shall go out free for nothing. 7: And if a man sell his daughter to be a maidservant, she shall not go out as the menservants do. 8: If she please not her master, who hath betrothed her to himself, then shall he let her be redeemed: to sell her unto a strange nation he shall have no power, seeing he hath dealt deceitfully with her.
ထြက္ ၂၁း၂။ ေဟၿဗဲအမ်ဳိးျဖစ္ေသာ ကြၽန္ကိုဝယ္လွ်င္ ေျခာက္ႏွစ္သာ အေစကြၽန္ခံေစရမည္။ သတၱမ ႏွစ္ေရာက္ေသာ္ ကိုယ္ဖိုးကို မေတာင္းဘဲ လႊတ္ရမည္။ ၇။ အဖသည္ သမီးကို ကြၽန္ခံေစျခင္းငွာ ေရာင္းလွ်င္ ထိုမိန္းမသည္ ကြၽန္ေယာက်္ားကဲ့သို႔ လြတ္ရသည္ မဟုတ္၊ ၈။ သခင္သည္ ထိုမိန္းမကို သိမ္းယူ၍ မႀကိဳက္လွ်င္ ေ႐ြးေစျခင္းငွာ အခြင့္ေပးရမည္။ သူ႔ကို လွည့္ျဖားမိေသာေၾကာင့္ တစ္ပါး အမ်ဳိးသားတို႔သို႔ ေရာင္းခ်ပိုင္ေသာအခြင့္မရွိ။
ေတာ္လွန္သည့္ ကြၽန္ကို ဘုရားသခင္က ဒဏ္ေပးခိုင္းသည္။
Luke 12:47: And that servant, which knew his lord's will, and prepared not himself, neither did according to his will, shall be beaten with many stripes.
လုကာ ၁၂း၄၇။ အၾကင္ကြၽန္သည္ မိမိသခင္၏ အလိုကို သိလ်က္ႏွင့္ အသင့္မေန၊ သခင္၏အလုိကို မေဆာင္၊ ထိုကြၽန္သည္ မ်ားစြာေသာ ဒဏ္ကို ခံရ၏။
ထာဝရဘုရားသည္ အားႏြဲ႕သူကို ဝိုင္းပယ္ရန္ ၫႊန္ၾကားသည္။
Numbers 5:1: And the LORD spake unto Moses, saying, 2: Command the children of Israel, that they put out of the camp every leper, and every one that hath an issue, and whosoever is defiled by the dead: 3: Both male and female shall ye put out, without the camp shall ye put them; that they defile not their camps, in the midst whereof I dwell. 4: And the children of Israel did so, and put them out without the camp: as the LORD spake unto Moses, so did the children of Israel.
ေတာ ၅း၁။ တစ္ဖန္ ထာဝရဘုရားသည္ ေမာေရွအား မိန္႔ေတာ္မူ သည္ကား၊ ၂။ ငါေနေသာ တပ္ကို မညစ္ၫူးေစျခင္းငွာ ဣသေရလ အမ်ဳိးသားတို႔သည္ ၃။ ႏူေသာသူ၊ ရိနာစြဲေသာသူ၊ အေသေကာင္ ထိ၍ မစင္ၾကယ္သည့္ ေယာက်္ား မိန္းမအေပါင္းတို႔ကို တပ္ျပင္မွာ ေနရာခ်ထားရမည္ အေၾကာင္း ဆင့္ဆိုေလာ့ဟု ၄။ ေမာေရွအား မိန္႔ေတာ္မူသည္အတုိင္း ဣသေရလအမ်ဳိးသားတို႔သည္ ျပဳၾက၏။
မသန္မစြမ္းသူမ်ား ဘုရားေက်ာင္းသြားလွ်င္ သတိထား။
Deuteronomy 23:1: He that is wounded in the stones, or hath his privy member cut off, shall not enter into the congregation of the Lord. 2: A bastard shall not enter into the congregation of the Lord; even to his tenth generation shall he not enter into the congregation of the Lord.
တရား ၂၃း၁။ ေယာက်္ား၏ အဂၤါလကၡဏာ မစုံလင္ ခ်ဳိ႕တဲ့ေသာ ေယာက်္ားသည္ ထာဝရဘုရား၏ ပရိသတ္ေတာ္၌ အပါအဝင္မျဖစ္ရ။ ၂။ ေမ်ာက္မထား၍ရေသာ သားသည္ ထာဝရဘုရား၏ ပရိသတ္ ေတာ္၌ အပါအဝင္မျဖစ္ရ။ ဆယ္ဆက္ ေျမာက္ေအာင္ မဝင္ရ။
ထာဝရဘုရားသည္ အစၥေရးတို႔ကို မ်က္ႏွာလိုက္သည္။
Leviticus 25:45: Moreover of the children of the strangers that do sojourn among you, of them shall ye buy, and of their families that are with you, which they begat in your land: and they shall be your possession. 46: And ye shall take them as an inheritance for your children after you, to inherit them for a possession; they shall be your bondmen for ever: but over your brethren the children of Israel, ye shall not rule one over another with rigour.
ဝတ္ ၂၅း၄၅။ ထိုမွတစ္ပါး သင္တို႔တြင္ တည္းေနေသာ တစ္ကြၽန္း တစ္ႏိုင္ငံသားတို႔ ကိုလည္းေကာင္း၊ သင္တို႔ျပည္၌ သူတို႔ရေသာ သားသမီးမ်ားကို လည္းေကာင္း ဝယ္၍ ပိုင္ရမည္။ ၄၆။ သူတို႔သည္ ကြၽန္သားေပါက္ျဖစ္၍ သင္တို႔ႏွင့္သင္တို႔ သားသမီးတို႔သည္ အေမြခံ၍ပိုင္ရမည္။ ကိုယ့္အမ်ဳိးသားခ်င္း တည္းဟူေသာ ဣသေရ လအမ်ဳိးသားျဖစ္လွ်င္ တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ ၾကမ္းတမ္းစြာ မစီရင္ရ။
--------------------------
၃၈။ ဆိုကေရတီးႏွင့္ ေယ႐ႈ ေတြ႕ဆုံျခင္း အမွတ္ (၁၁)
လူ႔အရည္အခ်င္း ပိုသာတယ္
ဆိုကေရတီး။ ။ က်ဳပ္တို႔အားလုံး ဘုရားသခင္ရဲ႕ သားသမီးေတြလို႔ ခင္ဗ်ား ေျပာတယ္။ ဘုရားသခင္ ဟာ အသိဉာဏ္ရွိတာ၊ လုံးဝမယုံၾကည္တာေတြအတြက္ သူ႔ရဲ႕ သားသမီးေတြကို ဒုကၡေပးတဲ့ လူစြမ္း ေကာင္းပဲ။ ေနာက္တစ္မ်ဳိးေျပာရင္ ကြၽႏု္ပ္တို႔ကို လိမ္ညာၿပီး ကြၽႏု္ပ္တို႔ရဲ႕ နားထဲမွာ ကတိစကားကို ထည့္ေပးေပမယ့္ အဲဒီကတိအတြက္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ရဲ႕ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကို ဖ်က္ဆီးပစ္သူပါ။ ရည္႐ြယ္ခ်က္၊ အေၾကာင္းယုတၱိ၊ အမွန္တရား၊ ၾကင္နာမႈ၊ မွ်တမႈဆိုတာေတြ ကြၽႏ္ုပ္ ဘာမွမေတြ႕မိဘူး။ လုပ္ခ်င္ရာ လုပ္တဲ့ တန္ခုိးမွတစ္ပါး ဘာမွ်မေတြ႕ပါဘူး။ အမွန္ေတာ့ ႐ိုးေျဖာင့္မႈ၊ ကိုယ္က်ဳိးမဆန္မႈ၊ မေကာက္က်စ္ မႈေတြမွာ လူေတြဟာ ခင္ဗ်ားရဲ႕ဘုရားသခင္မွာရွိတဲ့ အရည္အခ်င္းေတြထက္ အမ်ားႀကီးသာပါတယ္။ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ဘုရားသခင္က ဆိုး႐ြားေကာက္က်စ္တဲ့ ႐ူးေၾကာင္ေၾကာင္ မေကာင္းဆိုး႐ြားေကာင္ပါ။
ေယ႐ႈ။ ။ က်ဳပ္တို႔က လူသာမန္ေတြပါ။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ဆုံးစမဲ့ လွ်ဳိ႕ဝွက္ခ်က္ေတြကို နားမလည္ ႏိုင္ပါဘူး။ က်ဳပ္တို႔ရဲ႕ တာဝန္က ဘုရားသခင္ကို သစၥာရွိ၊ ယုံၾကည္ဖို႔ပဲ။ ေစာဒကတက္ဖို႔ မလိုဘဲ ေျပာတဲ့အတိုင္း လုပ္ၿပီး ေသၾက႐ုံပါပဲ။
ဆိုကေရတီး။ ။ ေစာဒက မတက္ရဘူးတဲ့လား။ ဒါျဖင့္ ကြၽႏု္ပ္တို႔ကို ဘာလို႔ စိတ္ဝိညာဥ္ကို ေပးထား တာတုန္း။ ဘယ္လို ေနထိုင္ရမယ္၊ ဘဝရဲ႕ ရည္႐ြယ္က ဘာလဲ ဆိုတာေတြကို ကြၽႏု္ပ္တို႔ ဘယ္လို ဆုံးျဖတ္မလဲ။ အခု ဒါကို ေဆြးေႏြးေနလို႔ ကြၽႏု္ပ္တို႔ ဘာလုပ္မွာတုန္း။ ခင္ဗ်ားလည္း ဘဝတစ္ ေလွ်ာက္လုံး ဘာလို႔ လူေတြကို တရားေဟာေနရတာတုန္း။ ေရာမလူမ်ဳိးတို႔ရဲ႕ အမိန္႔ကို အာခံၿပီး ခင္ဗ်ားရဲ႕ ဘဝကို ဘာေၾကာင့္ စေတးခဲ့တာတုန္း။
ေယ႐ႈ။ ။ ယုံၾကည္မႈေၾကာင့္ က်ဳပ္တို႔ ကယ္တင္ျခင္း ခံခဲ့ရပါတယ္။ ယုံၾကည္မႈနဲ႔ ဘယ္သူမဆို ဘုရား သခင္ဆီက ဆုေတာ္ကို ရယူႏိုင္ပါတယ္။
----------------------------------
ေတြ႕ဆုံခန္း (၁၂) မွာ ယုံၾကည္မႈ (Faith) အေၾကာင္းကို ေဆြးေႏြးၾကပါတယ္။ ေမွ်ာ္ပါ ..........
၃၇။ ကင္းေမွ်ာ္စင္ မွတ္စု
အယူသည္းသူမ်ား၏ ဘဝနိဂုံး မည္သို႔ ရွိမည္နည္း။
ကင္းေမွ်ာ္စင္ (Jehova's Witiness) အယူအဆအရ လူသည္ ေသသြားၿပီးေနာက္ ဘာမွ်မက်န္ ေတာ့ဘဲ ျမဴမႈန္အမႈိက္သ႐ိုက္ ျဖစ္သြား၏။ သို႔ေသာ္ ေနာက္ဆုံး တရားစီရင္သည့္ေန႔တြင္ ေယေဟာဝါ ဘုရားသခင္က ၎ကို ယုံၾကည္သူမ်ားအား ဖေယာင္းတိုင္မွ မီးကို ကူးယူသလို ျမဴမႈန္ အမႈိက္သ႐ိုက္မွ ယခင္လူသား၏ ႐ုပ္သဏၭာန္အတိုင္း ျပန္လည္ အသက္သြင္း၍ လူျဖစ္ေအာင္ ဖန္ဆင္းၿပီးေနာက္ မအိုမနာ မေသေတာ့ဘဲ ထာဝရသုခဘုံတြင္ ထာဝရစံျမန္းခြင့္ ေပးလိမ့္မည္။ ၎တို႔သည္ အျခား ခရစ္ယန္မ်ားကဲ့သို႔ ထာဝရငရဲရွိ အယူအဆကို လက္မခံဘဲ ထာဝရဘုရားကို မယုံသူမ်ားအား ထာဝရ သုခဘုံတြင္ ျပန္လည္ အသက္ မသြင္းေပးျခင္းျဖင့္ အျပစ္ေပးသည္။
အျခားေသာ ခရစ္ယန္ဝါဒီမ်ားအား သမၼာက်မ္းကို အမွန္အတိုင္း မသိနားမလည္ၾကဟု တြင္တြင္ ေဟာေျပာၾက၏။ ၎တို႔သည္ အျခားေသာ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ အခမ္္းအနားမ်ားသို႔ မသြားလာႏိုင္။ အေၾကာင္းမူ ထာဝရဘုရား မႀကိဳက္ေသာေၾကာင့္တည္း။ အျခားဘာသာ၏ တိပ္ေခြဗီဒီယုိမ်ားကိုလည္း မၾကည့္ရ။ ၎တို႔၌ ေမးခြန္းတိုင္းအတြက္ ယုတၱိရွိမရွိကို ဂ႐ုစိုက္ဖြယ္မလိုသည့္ အေျဖတစ္ခုေတာ့ ရွိသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ ၎တို႔၏ ေျဖဆိုပုံမွာ အလြန္ ကေလးဆန္ၿပီး ႐ူးေနၿပီေလာဟု စိတ္ထဲမွာ သံသယျဖစ္မိသည္ထိ အံ့ၾသစရာေကာင္းေလာက္ေအာင္ပင္ ယင္းတို႔၏အယူဝါဒ၌ စြဲလမ္းေနၾက သည္။ 'ၾကည့္စမ္း၊ လိမ္ေမာ္သီးေလးေတြ လွတယ္၊ အရသာလဲ ရွိတယ္။ ဘုရားသခင္မွ လြဲၿပီး ဘယ္သူမွ ဒီလိုမ်ဳိး ျဖစ္ေအာင္ မလုပ္ႏိုင္ဘူး။ မိတ္ေဆြ၊ ဘုရားသခင္ကို ယုံႏိုင္ၿပီလို႔ ထင္ပါတယ္'။ ဤသည္မွာ ၎တို႔၏ ဘာသာကို ဆြယ္ရာ၌ လက္သုံးစကား ျဖစ္သည္။
ထိုသို႔ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ထာဝရဘုရားႏွင့္ ေတြ႕ရန္ဆိုၿပီး အသက္ကို သတ္ေသသြားၾကသည္ထိ ခရစ္ ယန္အယူသည္းမ်ား ရွိေနျခင္းကို ၾကားသိၾကရျခင္း ျဖစ္သည္။ ဘုရားႏွင့္ ေတြ႕မေတြ႕ေတာ့ မသိ၊ မ်က္စိမွိတ္ယုံၿပီး အသက္ကို စြန္႔ သြားသည္ကေတာ့ တကယ့္ အျဖစ္ဆိုးႀကီးပါ။
-------------------
၃၆။ အထင္ႀကီးလွ်င္ လမ္းမွားေရာက္၏
၁၉၉၂-ခုႏွစ္တြင္ ေလးစားခံရသည့္ ဓမၼဆရာ အက္ဒ္ဝါ့ဒ္ဂါလီမိုးသည္ မယားၿပိဳင္ထားမႈျဖင့္ တရား စြဲခံရသည္။ သူသည္ ပထမဇနီးကို မကြာရွင္းဘဲ ေနာက္ထပ္ အိမ္ေထာင္ျပဳသည့္ျပင္ ဒုတိယ ဇနီးမွာ အသက္ ၁၅-ႏွစ္မွ်သာ ရွိေသးေၾကာင္း ေတြ႔ရသည္။ ဤကား အေမရိကရွိ ဧဝံဂ်လိခရစ္ယန္ ဘုရား ေက်ာင္း ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းတို႔၏ မေတာ္မတည့္ အျပဳအမူတစ္ခ်ဳိ႕ ျဖစ္သည္။
ဘာသာေရးသမားတစ္ေယာက္ မေကာင္းမႈကိုလုပ္ဖို႔ ႀကိဳးစားၿပီး သစၥာ ေဖာက္ေၾကာင္း သိရေသာအခါ ကြၽႏ္ုုပ္တို႔ အမွန္ပင္ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ရသည္။ သို႔ရာတြင္ ယင္းကိစၥမ်ဳိးသည္ ကက္သိုလစ္ႏွင့္ ပ႐ိုတင့္စတင့္ ဘုရားေက်ာင္းမ်ား၌ ျဖစ္ေလ့ရွိသည္ထက္ ဧဝံဂ်လိတို႔၌ မ်ားစြာပိုမို အျဖစ္မ်ားသည္။ အေၾကာင္းမွာ အလြန္ရွင္းသည္။ ကိုယ့္ဘဝကို အမွန္တကယ္ မေျပာင္း လဲမီကပင္ ဧဝံေဂလိတို႔သည္ အျခားပုဂၢဳိလ္မ်ားအား ဘာသာကူးေျပာင္းေအာင္ ႀကိဳးစားၾကသည္။ ၎တို႔သည္ ဆိုးေသာခရစ္ယန္ မ်ားကို ခရစ္ယန္ေကာင္းမ်ား ျဖစ္လာေအာင္ ျပဳလုပ္ျခင္းထက္ အျခားဘာသာဝင္မ်ားကို ကူးေျပာင္း ေအာင္ လုပ္ဖို႔ ပို၍စိတ္ဝင္စားၾကသည္။
ထို႔ျပင္ ယင္းတို႔သည္ လူမႈျပႆနာမ်ားကို ခပ္ေပါ့ေပါ့ ႐ႈျမင္ၾကသည္။ အမွန္စင္စစ္ အားလုံးကိုပင္ ၿပီးစလြယ္စဥ္းစားၾကသည္။ ျပႆနာတိုင္း၏အေျဖ၊ အက်ပ္အတည္းတိုင္း၏ ထြက္ေပါက္၊ နာမက်န္းမႈ တိုင္း၏ ေဆး၊ သံသယတိုင္း အတြက္ ရွင္းလင္းခ်က္တို႔မွာ 'ေယ႐ႈအား သင့္သခင္၊ ကယ္တင္ရွင္ အျဖစ္ လက္ခံ႐ုံသာ'တည္း။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ စိတ္ဆင္းရဲ၊ စိုးရိမ္ေသာကျဖစ္ သို႔မဟုတ္ လိင္မႈ ျပႆနာရွိလွ်င္ စိတ္ေရာဂါဆရာဝန္ႏွင့္ အခ်ိန္ယူ တိုင္ပင္ျခင္းျဖင့္ သက္သာႏိုင္မည္ ျဖစ္သည္။ သို႔ ရာတြင္ 'သခင္(ေယ႐ႈ)အား ခ်ီးမြမ္းေလာ့)ဟု ေအာ္ေနစဥ္ ဂြၽမ္းထိုးေမွာက္ခုံျပဳ၍ သက္သာမည္ မဟုတ္။ သို႔ျဖင့္ ဧဝံေဂလိတို႔သည္ ျပႆနာကို ေျဖရွင္းမည္ မဟုတ္၊ ႏွိမ္ထား၊ မသိက်ဳိးကြၽံျပဳ သို႔မဟုတ္ ျငင္းဆိုမည္ျဖစ္သည္။
သို႔ရာတြင္ အျခားအရာမ်ားထက္ ၎တို႔အား ပိုမိုပ်က္စီးေစေသာ အခ်က္ မွာ အထင္ႀကီးမႈျဖစ္သည္။ ၎တို႔မွာ ေယ႐ႈကို အလြန္ခ်စ္သည္ဟူေသာ ႏွိမ့္ခ် မႈကင္းမဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ မိမိတို႔သာ မွန္သည္၊ ေမးခြန္းအားလုံးအတြက္ အေျဖရွိသည္၊ သူတစ္ပါးထံမွ မည္သည့္အရာကိုမွ် မသင္ယူ ႏိုင္ဟူေသာ ဧကန္ ခရစ္ယန္ဝါဒီမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ယင္းအထင္ႀကီးမႈသည္ ယုံၾကည္မႈလြန္ျခင္းသို႔ ဦးတည္သြားၿပီး ယင္းသည္ ဆိုးသြမ္းအျပဳအမူအားလုံးသို႔လည္း ဦးတည္သြားေတာ့သည္။
-------------------------
၃၅။ က်ဴပင္ခုတ္ က်ဴငုတ္မက်န္
သမၼာဘုရားအတြက္ အလုပ္လုပ္ေပးသူ ေမာေရွသည္ ျပႆနာအခ်ဳိ႕ကို ေျဖရွင္း ၏။ ေျဖရွင္းပုံကား ျပႆနာလုပ္သူမ်ားကို သတ္ပစ္ျခင္းသာတည္း။ ျပႆနာ လုပ္သူမ်ားကိုသာမက ၎တို႔၏ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ား၊ အေပါင္းအသင္းမ်ားႏွင့္ အိမ္နီးနားခ်င္းမ်ားကိုပါ ရွင္းပစ္သည္။
သမၼာက်မ္းစာပိုဒ္
Exodus 32:25 Moses saw that the people were running wild and that Aaron had let them get out of control and so become a laughingstock to their enemies. 26 So he stood at the entrance to the camp and said, "Whoever is for the lord, come to me." And all the Levites rallied to him. 27 Then he said to them, "This is what the LORD, the God of Israel, says: `Each man strap a sword to his side. Go back and forth through the camp from one end to the other, each killing his brother and friend and neighbor.'" 28 The Levites did as Moses commanded, and that day about three thousand of the people died.
ထြက္ ၃၂း၂၅ ထိုသို႔ အာ႐ုန္သည္ လူမ်ားကို ရန္သူတို႔ေရွ႕ေမွာက္၌ အဝတ္တန္ဆာကို ခြၽတ္ေစ သည္ျဖစ္၍ အဝတ္တန္ဆာ အခ်ည္းစည္း ရွိၾကေၾကာင္းကို မိုးေရွ ျမင္ေသာအခါ ၂၆ တပ္တံခါးဝ မွာရပ္လ်က္ ထာဝရဘုရားဘက္၌ အဘယ္သူေနသနည္း၊ ငါ့ထံသို႔ လာေစဟုဆိုလွ်င္ ေလဝိအမ်ဳိးသား အေပါင္းတို႔သည္ သူ႔ထံ၌ စည္းေဝးၾက၏။ ၂၇ ေမာေရွကလည္း လူတိုင္း ထားလြယ္လ်က္ တပ္ တမ်က္ႏွာ တံခါးမွ တမ်က္ႏွာတံခါးတိုင္ေအာင္ ထုတ္ခ်င္းခတ္သြား၍ အသီးအသီး မိမိ ညီအစ္ကို မိမိ အေပါင္းအေဘာ္ မိမိအိမ္နီးခ်င္းကို သတ္ေစဟု ဣသေရလအမ်ဳိး၏ ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရား အမိန္႔ ရွိေတာ္မူသည္ဟု ၂၈ ေမာေရွစီရင္သည့္အတိုင္း ေလဝိအမ်ဳိးသားတို႔သည္ ျပဳ၍ ထိုေန႔၌ လူသုံးေထာင္ ေလာက္ ေသၾက၏။
29 Then Moses said, "You have been set apart to the LORD today, for you were against your own sons and brothers, and he has blessed you this day."
၂၉ တစ္ဖန္ ေမာေရွက ထာဝရဘုရားသည္ ယေန႔ ေကာင္းႀကီး ေပးေတာ္မူေစျခင္းငွာ သင္တို႔သည္ အသီးအသီး ကိုယ္သား ကိုယ္ညီအစ္ကိုကို ထိခိုက္ေသာ အားျဖင့္ ယေန႔ ကိုယ္ကို ခ်ီးေႁမွာက္ၾကၿပီဟု ဆိုေလ၏။
သက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္း
သတ္ျဖတ္ျခင္းႏွင့္ အၾကမ္းဖက္ျခင္းတို႔မွာ သမၼာဘုရားႏွင့္ ယင္း၏ ဗိုလ္မႉးဗိုလ္ခ်ဳပ္ မ်ားႏွင့္ ကိုးကြယ္သူ ေနာက္လိုက္မ်ား၏ သက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းပင္ ျဖစ္သည္။ အမွန္ပင္ သမၼာက်မ္းကို ကိုးကြယ္သူမ်ားက 'ဘုရားသခင္၏ နည္းလမ္းမ်ားသည္ ငါတို႔၏ နည္းလမ္းမ်ား မဟုတ္၊ ဘုရားသခင္သည္ သူအလို ေတာ္ရွိရာကို လုပ္ႏိုင္ ၏'ဟု တုံ႔ျပန္ၾကသည္။
----------------------------
၃၄။ ဘုရားသည္ ဘုရားပဲ
သမၼာက်မ္းစာပိုဒ္
Hosea 13:16 "The people of Samaria must bear their guilt, because they have rebelled against their God. They will fall by the sword; their little ones will be dashed to the ground, their pregnant women ripped open."
ေဟာေရွ ၁၃း၁၆ ရွာမာရိၿမိဳ႕သည္ မိမိဘုရားသခင္ကို ပုန္ကန္ေသာေၾကာင့္ ပ်က္စီးလိမ့္မည္။ ၿမိဳ႕ သားသည္ ထားျဖင့္လဲ၍ ေသၾကလိမ့္မည္။ သူငယ္တို႔သည္ ေျမေပၚမွာ ေဆာင့္ဖြပ္ျခင္းကိုလည္း ေကာင္း၊ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ေသာ မိန္းမတို႔သည္ ဝမ္းခြဲျခင္းကို လည္းေကာင္း ခံရၾကလိမ့္မည္။
ဘုရားသည္ ဘုရားပဲ
သမၼာက်မ္း၌ အၾကမ္းဖက္မႈ အမ်ားအျပားပါရွိသည္အနက္ အထက္ပါစာပိုဒ္တြင္ ကေလး လူႀကီးႏွင့္ ေနာက္ဆုံး မေမြးရေသးသည့္ ကေလးမ်ားကိုပင္ မိခင္ဝမ္းကို ခြဲ၍ သတ္ပစ္ရန္ သမၼာဘုရားက အမိန္႔ေပးသည္။ ခရစ္ယန္ အစြန္းေရာက္တို႔ ေျပာသည့္ သမၼာဘုရား၏ လူသားတို႔အေပၚ ထားရွိသည့္ ေမတၱာတရားဟူသည္ကို အဘယ္သို႔လွ်င္ နားလည္ႏိုင္ပါမည္နည္း။ 'ဘုရားဟာ ဘုရားပဲ၊ ဘုရားဟာ သူ လုပ္ခ်င္ရာကို လုပ္မွာပဲ' 'ဘုရားသခင္က ထိုကေလးမ်ားကို ေကာင္းကင္ဘုံကို ယူသြားမွာမို႔ ကေလးကို သတ္ပစ္ေပမဲ့ ကိစၥမရွိပါဘူး' (စကားမစပ္ သမၼာဘုရား မႀကိဳက္လို႔ ကြပ္မ်က္ခံရသူေတြကို ေကာင္းကင္ဘုံကို ယူသြားတယ္ဆိုတာ သမၼာက်မ္းမွာ မေတြ႕မိေသးပါဘူး)ဟု ဆိုေလ့ရွိသည္။ 'လူ မ်ားသည္ ျပစ္မႈကို က်ဴးလြန္ေသာေၾကာင့္ ထိုျပစ္မႈအတြက္ ေပးဆပ္ရမည္'ဟုလည္း ဆိုေလ့ရွိ သည္။ သို႔ျဖစ္မူ အကယ္၍ ဘုရားသခင္က လူမမယ္ ကေလးမ်ားႏွင့္ ေမြးကင္းစ ကေလးမ်ားကို ၎ တို႔၏ျပစ္မႈအတြက္ သတ္ပစ္ရန္ ေ႐ြးခ်ယ္ခဲ့သည္ဆိုလွ်င္လည္း မွန္ရမည္၊ ဘာေၾကာင့္ဆို သမၼာ ဘုရားသည္ သမၼာဘုရားပဲ မဟုတ္ပါလား။
အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား
ႏွစ္အနည္းငယ္ အလြန္က ခရစ္ယန္ အစြန္းေရာက္မ်ားသည္ ယင္းသို႔ အစြန္းေရာက္ ထပ္ျဖစ္ရန္ ရည္႐ြယ္လ်က္ ပဋိသေႏၶတားသည့္ ေဆးခန္းမ်ားကို မီး႐ႈိ႕ၿပီး ဗုံးခြဲတိုက္ခုိက္ခဲ့ၾကသည္။ ယင္းအစြန္း ေရာက္မ်ား၏ လက္ခ်က္ေၾကာင့္ သမၼာဘုရား၏ အမည္နာမေတာ္ျဖင့္ ဆရာဝန္အခ်ဳိ႕ အသက္ ဆုံး႐ႈံးခဲ့ၾကရသည္။ မွန္၏၊ ကုိယ္ဝန္ေဆာင္ အမ်ဳိးသမီးမ်ား၏ ဝမ္းဗိုက္ကို ခြဲခုိင္းသည့္ ၎တို႔ ကိုး ကြယ္ခံ သမၼာဘုရားသခင္ပင္ ျဖစ္ပါ၏။
-----------------
၃၃။ ဂ်ဳန္းစ္ေတာင္းၿမိဳ႕ အစုလိုက္လူသတ္ပြဲ
၁၉၇၈ ခုႏွစ္၊ ႏိုင္ဝင္ဘာလ ၁၈ ရက္ေန႔တြင္ အေမ ရိကန္ ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္ ေခါင္းေဆာင္ ဂ်င္မ္ ဂ်ဳန္းစ္ (Jim Jones) ေနာက္လိုက္ ၉၁၂ ေယာက္ (ျပည္သူ႕ဘုရားေက်ာင္း) သည္ အေမရိကန္ႏုိင္ငံ ေတာင္ပိုင္း ေခါင္းဖ်ားလွသည့္ ၿဗိတစ္ရွ္ ဂူယာနာ (British Guyana) ၿမိဳ႕ ဂ်ဳန္းစ္ေတာင္းဟု ေခၚေသာ ေတာႀကီးတစ္ေနရာ၌ ေသပြဲဝင္ခဲ့ၾကသည္။ အဖြဲ႕ဝင္ အခ်ဳိ႕မွာ ေသနတ္ျဖင့္ပစ္သတ္ ေသဆုံးၿပီး အခ်ဳိ႕မွာ အဆိပ္ေသာက္ၿပီး ေသရန္ အတင္းအက်ပ္ ျပဳခဲ့ၾက သည္။ အမ်ားစုမွာ 'ေတာ္လွန္သည့္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို သတ္ေသျခင္း' ဟု ဂ်ဳန္းစ္ ေျပာသည့္အတိုင္း လိုလားစြာ ပါဝင္ဆင္ႏႊဲခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္သည္။
ဂ်ဳန္းစ္သည္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု၊ အင္ဒီယာနာျပည္နယ္၊ အင္ဒီယာပိုလစ္စ္ၿမိဳ႕၌ လြတ္လပ္သည့္ ဘုန္းႀကီးအျဖစ္ ၁၉၅၃ ခုႏွစ္တြင္ ၎၏ ဘာသာေရး လုပ္ငန္းကို စတင္ခဲ့သည္။ ယင္းေနာက္ ၁၉၆၄ ခုႏွစ္တြင္ 'ခရစ္ေတာ္၏ သာဝကမ်ား' (The Disciples of Christ) အသင္းဝင္ ဘုန္းႀကီးအျဖစ္ ခံယူခဲ့သည္။ ၁၉၇၁ ခုႏွစ္ကုန္တြင္ ၎၏အသင္းကို ကာလီဖိုးနီးယားသို႔ ေျပာင္းေ႐ႊ႕ခဲ့ၿပီး ေနာက္ဆုံး တြင္ ဘုရားေက်ာင္းႏွစ္ခု တည္ေထာင္ခဲ့သည္။ အဓိကဘုရားေက်ာင္းမွာ ဆန္ဖရန္စစၥကိုၿမိဳ႕၌ ရွိ ေသာ္လည္း ေလာ့စ္အိန္ဂ်ယ္လိစ္စ္ၿမိဳ႕၌ ေနာက္တစ္ေက်ာင္း ထပ္ဖြင့္သည္။ ျပည္သူ႔ဘုရားေက်ာင္း သည္ ၁၉၇ဝ ျပည့္လြန္ႏွစ္မ်ား၌ အဖြဲ႔ဝင္ ၈ဝဝဝ ေက်ာ္အထိ တိုးတက္ခဲ့သည္။ လူမ်ဳိးေပါင္းစုံ ပါဝင္ၾက ေသာ္လည္း ဂ်ဳန္းစ္၏ ေနာက္လိုက္အမ်ားစုမွာ အာဖရိကန္ အေမရိကန္ (လူမည္း) မ်ားျဖစ္ၾကသည္။
ဂ်ဳန္းသည္ တစ္ခ်ိန္က ဆန္ဖရန္စစၥကိုၿမိဳ႕၌ ရန္ပုံေငြမ်ားရွာေဖြေပးၿပီး ႏိုင္ငံ ေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားအား ကူညီေထာက္ပံ့ရန္ လုပ္အားေပးမ်ား ရွာေဖြေပးခဲ့သည့္ ထင္ရွားသည့္ လူမႈေရးလႈပ္ရွားသူ တစ္ ေယာက္ျဖစ္ခဲ့သည္။
ဂ်ဳန္းစ္သည္ ႀကိဳပမ္းမႈ အားလုံးနီးပါးတြင္ လူေပါင္းမ်ားစြာကို ပါဝင္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ခဲ့သည္။ ၁၉၇ဝ ျပည့္လြန္ႏွစ္မ်ားတြင္ ၎အား ျပည္နယ္လႊတ္ ေတာ္အမတ္ ဝီလီဘေရာင္း (Willie Brown) အပါအဝင္ ထင္ရွားသည့္ ႏိုင္ငံေရး သမားမ်ားႏွင့္ အတူေတြ႕ရသည္။ ၁၉၇၆ တြင္ ၿမိဳ႕ေတာ္ဝန္ ေဂ်ာ့ဂ်္ ေမာ့စ္ကြန္း (George Moscone)က ဂ်ဳန္းစ္အား ဆန္ဖရန္စစၥကို အုိးအိမ္အာဏာပိုင္အဖြဲ႕၌ ရာထူး ေပးခဲ့သည္။ ျပည္နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႉး ဂ်ယ္ရီဘေရာင္း (Jerry Brown) ပင္ အဆိုပါ ျပည္သူ႔ဘုရား ေက်ာင္း ဘာသာေရး အခမ္းအနားမ်ားသို႔ တက္ေရာက္ခဲ့သည္ကို ေတြ႕ရသည္။
သို႔ရာတြင္ ဂ်ဳန္းစ္ေတာင္း ေၾကကြဲဖြယ္ လူသတ္ပြဲႀကီး ျဖစ္ပြားၿပီးေနာက္ ဂ်ဳန္းစ္ႏွင့္ တြဲခဲ့မႈအတြက္ ေဝဖန္ခံရသူ လႊတ္ေတာ္အမတ္ ဝီလီဘေရာင္းက 'အဲဒီတုန္းက သူ႐ူးေနၿပီးဆိုတာကို ကြၽန္ေတာ္သိ ခဲ့ရင္ သူ႕ႏွင့္တြဲမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ တစ္ႏွစ္ၾကာၿပီးတဲ့ေနာက္မွ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ႐ူးသြပ္မႈမ်ဳိး ျဖစ္တယ္ ဆိုတာကို သိလ်က္နဲ႔ ကြၽန္ေတာ္လုပ္ခဲ့တာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေဝဖန္စကားဆိုတာ ကေတာ့ မမွ်တပါဘူးဗ်ာ' ဟု ဆိုခဲ့သည္။
နက္ဂတစ္သတင္းဌာန သတင္းသမားမ်ားက ဂ်င္မ္ ဂ်ဳန္းစ္ အေၾကာင္း ၁၉၇၇ ခုႏွစ္ ေႏြရာသီတြင္ စတင္ေဖာ္ထုတ္ ေဝဖန္ခဲ့သည္။ ယင္းသို႔ေသာ ေဝဖန္မႈ မ်ားေၾကာင္္ ၎၏ေနာက္လိုက္ အမ်ားစုိကို ၿဗိတစ္ရွ္ဂူယာနာၿမိဳ႕သို႔ ေျပာင္းေ႐ႊ႕ခဲ့သည္။ ေနာက္ဆုံးတြင္ အဓိကေထာက္ခံသူ လူတစ္ေထာင္ ခန္႔သည္ လူသူကင္းဆိတ္သည့္ စခန္းတစ္ခု၌ ဆုံမိၾကသည္။ ယင္းစခန္းကို ေနာင္အခါ ဂ်ဳန္းစ္ ေတာင္းဟု တရားဝင္ေခၚတြင္ခဲ့သည္။ သို႔ရာတြင္ ယခင္အဖြဲ႕ဝင္မ်ားႏွင့္ မိသားစုမ်ား၏ ေတာင္းဆို မႈမ်ား ဆက္လက္၍ရွိေနသျဖင့္ ေနာက္ဆုံး၌ တရားဝင္ စုံစမ္းစစ္ေဆးမႈတစ္ရပ္ ျဖစ္ေပၚခဲ့သည္။
၁၉၇၈ ခုႏွစ္၊ ဂြၽန္လ ၁၅ ရက္ေန႔ ရက္စြဲျဖင့္ ဘုရားေက်ာင္းအဖြဲ႔ဝင္ျဖစ္ခဲ့ၿပီး ဂ်ဳန္္းစ္ေတာင္း၌ ေနထုိင္ သည့္ က်မ္းက်ိမ္သူ (ေဖာ္ေကာင္) မစၥက္ ဒီေဗာရ ေလတန္ (Deborah Layton) က ဂ်ဳန္းစ္ ေတာင္း၌ေနသူ ထက္ဝက္ခန္႔ ဝမ္းေလွ်ာၿပီး အျပင္းဖ်ား၍ နာမက်န္းျဖစ္သည္အထိ အေျခအေန ဆိုး႐ြားလာေၾကာင္း ဆိုသည္။ ယင္းသို႔ ျဖစ္ေနလင့္ကစား ၎တို႔သည္ လယ္ကြင္းမ်ား၌ နံနက္ ၇ နာရီမွ ညေန ၆ နာရီအထိ တစ္ပတ္လွ်င္ ၆ ရက္၊ တနဂၤေႏြေန႔တြင္ နံနက္ ၇ နာရီမွ ညေန ၂ နာရီအထိ အလုပ္လုပ္ရၿပီး အစားအေသာက္မွာ ဆိုး႐ြားသည္။
ေလတန္က 'ဘုန္းေတာ္ႀကီး ဂ်ဳန္းစ္သည္ လီနင္၊ ေယ႐ႈခရစ္ ဝင္စားသူ ျဖစ္ၿပီး တန္ခုိးစြမ္းအင္ရွိ ေၾကာင္း ေျပာသည္'ဟု ဆိုသည္။ ဂ်ဳန္းစ္သည္ ေလာကအေပၚ ယုံမွားလြန္ စိတ္ေရာဂါစြဲကပ္ေနသူ ျဖစ္ေၾကာင္းလည္း ထိုအမ်ဳိးသမီးက ဆိုသည္။ သူသည္ တစ္ခါတစ္ရံ ေန႔အတန္ၾကာ မအိပ္ဘဲေနၿပီး ၎အား ဆန္႔က်င္သူ ပူးေပါင္း လုပ္ၾကံသူမ်ားအေၾကာင္း အငမ္းမရ ေျပာေၾကာင္းလည္း ဆိုသည္။ ၎တို႔ ပရိဝုဏ္အတြင္း လက္နက္ကိုင္ အေစာင့္မ်ားရွိၿပီး အထူးေဖာ္ျပခ်က္ မရွိဘဲ မည္သူ႔ကိုမွ် ထြက္ခြာခြင့္မျပဳဟု ဆိုသည္။ ဂ်ဳန္းစ္က ၎၏ ေနာက္လိုက္မ်ားအား မိမိတို႔လက္ျဖင့္ မိမိကိုယ္ကို မိမိသတ္ေသရန္ မျဖစ္မေနလိုအပ္သည့္ အခ်ိန္မေဝးေတာ့ေၾကာင္း သတိေပးခဲ့သည္။ 'အျဖဴေရာင္ည' သို႔မဟုတ္ 'အေရးေပၚအေျခ အေန'ဆိုသည္ကို စခန္းအတြင္း မၾကာခဏေၾကညာၿပီး ယင္းသို႔ျဖင့္ အစုလိုက္ သတ္ေသပြဲကို အစမ္းေလ့က်င့္ထားသည္။
ကာလီဖိုးနီးယား ကြန္ဂရက္အမတ္ လီယိုေဂ်႐ုိင္ယန္ (Leo J. Ryan) သည္ ၎အားေထာက္ခံသူမ်ားထံမွ ဂ်ဳန္းစ္၏ ေနာက္လိုက္ ျဖစ္ေနသူ မ်ား၏ မိသားစုဝင္မ်ားႏွင့္ပတ္သက္သည့္ ေတာင္းဆို မႈမ်ားအျပား ရရွိခဲ့သည္။ ၎အေနျဖင့္ စုံစမ္းစစ္ေဆးမႈတစ္ရပ္ျပဳ၍ တုံ႔ျပန္ခဲ့သည္။ ဂ်ဳန္းစ္၏ ခြင့္ျပဳ ခ်က္ျဖင့္ ၁၉၇၈ ခုႏွစ္၊ ႏိုင္ဝင္ဘာ ၁၇ ရက္ေန႔တြင္ ယင္းအုပ္စု ေနထိုင္သည့္ စခန္းသို႔ အလည္လာခဲ့သည္။ ကြန္ဂရက္အမတ္ သည္ ယင္းစခန္း၌ လွည့္လည္ၾကည့္႐ႈၿပီး ဂ်ဳန္းစ္ႏွင့္ ေတြ႕ဆုံသည္။
ႏုိဝင္ဘာ ၁၈ ရက္ေန႔တြင္ ဘုရားေက်ာင္းအဖြဲ႕ဝင္ အခ်ဳိ႕က ကြန္ဂရက္ အမတ္ႏွင့္အဖြဲ႕အား စခန္းမွ ထြက္ခြာသြားရန္ ေတာင္းဆိုသည့္ သတိ ေပးစာ ေပးအပ္ခဲ့သည္။ ႐ိုင္ ယန္သည္ သေဘာတူခဲ့ၿပီး ျပည္သူ႔ဘုရားေက်ာင္း အဖြဲ႕ဝင္အခ်ဳိ႕ကို ၎ႏွင့္ အတူ ေခၚေဆာင္ သြားခဲ့သည္။ ႏုိဝင္ဘာ ၁၈ ရက္ေန႔တြင္ အကာအကြယ္မဲ့သည့္ ေလယာဥ္ ဆင္းကြင္း၌ ဂ်ဳန္းစ္၏ အမိန္႔အရ ထင္ရွားသည့္ ဂ်ဳန္းစ္ ေတာင္းမွ ေသနတ္သမားမ်ားသည္ ႐ိုင္ယန္ႏွင့္ အဖြဲ႕အား ခ်ဳံခိုတိုက္ခိုက္ခဲ့သည္။ ႐ိုင္ယန္အပါအဝင္ အဖြဲ႕ဝင္ေလးေယာက္ ပြဲခ်င္းၿပီးေသဆုံးခဲ့ၿပီး အခ်ဳိ႕အဖြဲ႕ဝင္မ်ားမွာ ေတာထဲသို႔ ထြက္ေျပး လြတ္ေျမာက္ ခဲ့သည္။
၎ေဆာင္႐ြက္မႈ၏ ေနာက္ဆုံးႏွင့္ ဖမ္းဆီးအေရး ယူျခင္းခံရ မႈကို ႀကဳိတင္ တြက္ဆထားသည္ျဖစ္၍ ဂ်ဳန္းစ္သည္ ႀကိဳ တင္ျပင္ဆင္ စီမံေလ့က်င့္ထားသည့္အတိုင္း ျပဳေနက် 'အေရး ေပၚ အေျခအေန'ကို ေၾကညာလိုက္သည္။ ယင္းသို႔ျဖင့္ အထက္ေဖာ္ျပပါ အထူးဂ႐ုတစိုက္ စီမံေလ့က်င့္ထားသည့္ အစုလိုက္အၿပဳံလိုက္ သတ္ေသပြဲသည္ ေနာက္ဆုံး၌ ျဖစ္္ပ်က္ခဲ့ ရသည္။ ပတ္ဝန္းက်င္ရွိ ေတာထဲသို႔ ထြက္ေျပး လြတ္ ေျမာက္ခဲ့သူ မဆိုစေလာက္ အနည္းငယ္မွတစ္ပါး အားလုံးမွာ မိမိကိုယ္ကို သတ္ေသ သို႔မဟုတ္ အသတ္ခံ ခဲ့ၾကရသည္။ ကေလးငယ္ ၂၈ဝ ထက္မနည္း ေသဆုံးခဲ့သည္။ ဂ်ဳန္းစ္၏ အေလာင္းကို ဂ်ဳန္းစ္ေတာင္း၌ ဦး ေခါင္းတြင္ ေသနတ္ဒဏ္ရာ ျပင္းထန္စြာျဖင့္ ေတြ႕ရွိခဲ့သည္။
ယင္းအစုလိုက္အျပဳံလုိက္ သတ္ေသပြဲၿပီးေနာက္ ၂၈ ႏွစ္အၾကာ ၁၉၉၈ ခုႏွစ္တြင္ ယခု ဆန္ဖရန္ စစၥကိုၿမိဳ႕ ၿမဳိ႔ေတာ္ဝန္ျဖစ္ေနသူ ဝီလီ ဘေရာင္းက 'ဂ်ဳန္းစ္ေတာင္းသည္ ကြၽႏု္ပ္တို႔ သမိုင္းတြင္ ပထမဆုံး ျဖစ္ပ်က္ခဲ့သည့္ ေၾကကြဲဖြယ္ျဖစ္ရပ္ ျဖစ္ၿပီး ယင္းသည္ နာက်င္ၿပီး ေဆြးေျမ႕ဖြယ္ ျဖစ္ရပ္အေနျဖင့္ က်န္ေနဆဲျဖစ္သည္။ ဆန္ဖရန္စစၥကို၏ ဤထိတ္လန္႔ဖြယ္ ဆုံး႐ုံးမႈကို သတိမရဘဲ တစ္ႏွစ္မွ မရွိပါ' ဝမ္းနည္းစြာ ဆိုသည္။
အမွန္ေသာ္ ယင္းျဖစ္ရပ္မ်ဳိးသည္ ၿမိဳ႕ေတာ္ဝန္ႀကီး ဝီလီဘေရာင္း ေျပာဘိသကဲ့သို႔ သမိုင္းတြင္ ပထမဆုံး ျဖစ္ရပ္ မဟုတ္ေခ်။ ထာဝရဘုရား၏ ေသတၱာကို ၾကည္မိေသာေၾကာင့္ အသတ္ခံရသည့္ ဗက္ေရွမက္ၿမိဳ႕သား ၅ဝဝ၇ဝ (၁ ရာ ၆။၁၉)တို႔၏ ကံၾကမၼာထက္ပင္ ဆို႐ြားႏိုင္ရာအံ့ေလာ။
သမိုင္းတစ္လွ်ာက္တြင္ ဘုိင္ဘယ္လ္က်မ္းဟူေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္ တစ္နည္းဆိုေသာ္ ထာဝရ ဘုရားဟူေသာ လူတို႔ဖန္ဆင္းသည့္ အ႐ူးဇာတ္ေကာင္ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ခ႐ူးဆိတ္လို စစ္ပြဲ ေပါင္းလည္း အႀကိမ္ႀကိမ္ ဆင္ႏြဲခဲ့ရဖူးၿပီ။ ဤမ်က္စိတ္မွိတ္ ယုံၾကည္မႈ ရွိေနသေ႐ြ႕ အႏွီကဲ့သို႔ေသာ ေၾကကြဲဖြယ္ ျဖစ္ရပ္မ်ား ထင္ရွားရွိေနဦးမည္လည္း ျဖစ္သည္။
အင္ကီြဇီရွင္း ဂိုဏ္းသားမ်ားလို အယူသည္း အစြန္းေရာက္ ခရစ္ယန္ ဘုန္းႀကီးတို႔၏ လက္ခ်က္ေၾကာင့္ ေခါင္းျဖတ္ခံရသူေပါင္းလည္း ခရစ္ယန္တို႔၏ သမိုင္းရာဇဝင္တြင္ ဘယ္၍ ဘယ္မွ်ဟု သခ်ၤာဂဏန္း မျပၫႊန္းႏိုင္ေလာက္ေအာင္ မ်ားျပာလွေခ်သည္။ ဇာတ္ေကာင္၏ ဇက္ကြင္းကို ႏိုင္ေအာင္ မထိန္းႏိုင္ သေ႐ြ႔ ႏွစ္ကာလ မ်ားမၾကာမီ ၾကားရျပန္သည့္ ဟိုးေလးတေက်ာ္ လူသတ္ပြဲသတင္းမ်ားအရ အနာဂတ္ ၌လည္း ဘုရားသခင္ႏွင့္ ေတြ႕ဆုံရန္ဟူေသာ စိတ္ကူယဥ္ ေဆာင္းအိမ္မက္ကို လက္ေတြ႕ အေကာင္ အထည္ေဖာ္လိုသည့္ ႐ူးသြပ္သူတို႔၏ ျဖစ္ရပ္မ်ား ရွိေနဦးမည္မွာ ေျမႀကီးလက္ခတ္ မလြဲသာတည္း။
---------------------------
၃၂။ ဆိုကေရတီးႏွင့္ ေယ႐ႈ ေတြ႕ဆုံျခင္း အမွတ္ (၁ဝ)
ကမၻာေပၚက ဒုကၡေတြ 
ဆိုကေရတီး။ ။ အကယ္လို႔ ဘုရားသခင္ဟာ ၿငိမ္းခ်မ္း ေကာင္းျမတ္သူျဖစ္ရင္ လူေတြကို ဘာေၾကာင့္ ၫွဥ္း ပန္းရသလဲ၊ ကမၻာေျမေပၚက ေသြးေခ်ာင္းစီးမႈေတြကို ဘာေၾကာင့္ ခြင့္ျပဳ႐ုံမက အားေပး ေတာင္းဆိုမႈ ေတာင္ လုပ္ရသလဲ၊ လူေတြကို ျဖားေယာင္းဖို႔ ေဆတန္ကို ခြင့္ျပဳ႐ုံမက ေတာင္းဆိုၿပီး လူေတြကို ၫွဥ္းပန္းရတာလဲ၊ သူမသိဘဲ ဘာမွ မျဖစ္ပါဘူးလို႔ ခင္ဗ်ား ေျပာတဲ့အတိုင္းဆိုရင္ ဘာလို႔ အဲဒါေတြ ျဖစ္ လာရတာလဲ။ အားလုံးကို သိ၊ အားလုံးကို ဖန္ဆင္း တဲ့ အနႏၲတန္ခုိးရွင္ဟာ သူဖန္ဆင္းလိုက္တဲ့ လူေတြ က ျပဳမူလာမယ့္နည္းကို သိရမွာျဖစ္လို႔ အားလုံးကို ဘုရားသခင္ပဲ ဆုံးျဖတ္တာပဲ။
ေယ႐ႈ။ ။ဘုရားသခင္က လူေတြကို ႐ုပ္ေသး႐ုပ္လို မျဖစ္ေစခ်င္လို႔ လြတ္လပ္ခြင့္ ေပးခဲ့တာ။ ဘုရား သခင္ဟာ လူသားေတြ အျပစ္ရွိမွာကို မလိုလားပါဘူး။ လူေတြ အျပစ္ရွိသြားတဲ့အခါ ဘုရားသခင္ အလြန္ပဲ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ေတာ္မူပါတယ္။
ဆိုကေရတီး။ ။ ဘုရားသခင္ဟာ သူဖန္ဆင္းခဲ့တဲ့ လူ႔သဘာဝနဲ႔ အျခားေသာ အရာေတြကို သိတဲ့ အတြက္ စိတ္မေကာင္း မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ သူဟာ အနႏၲတန္ခိုး ရွင္ျဖစ္လို႔ သူဟာ လူေတြ အျပစ္ရွိဖို႔ ရည္႐ြယ္ ခ်က္ရွိခဲ့ပါတယ္။ အမွန္စင္စစ္ ဘုရားသခင္ဟာ လူသားေတြကို လုိအင္ဆႏၵေတြနဲ႔ ေကာက္ က်စ္မႈေတြကို ထည့္သြင္း ဖန္ဆင္းျခင္းျဖင့္ အျပစ္ရွိေအာင္ လူေတြကို အတင္းအက်ပ္ လုပ္ခဲ့တာပဲ။
ေယ႐ႈ။ ။ ခင္ဗ်ားေျပာတာေတြက ဘုရားသခင္ကို ဆန္႔က်င္ေနၿပီ။ ဘုရားသခင္ဟာ လူေတြရဲ႕ ေပ်ာ္႐ႊင္မႈအတြက္ ကမၻာေလာက၊ ၿဂိဳဟ္နကၡတ္အားလုံးနဲ႔ တိရစၧာန္ေတြကို ဖန္ဆင္းခဲ့တာ။ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ပတ္ဝန္းက်င္က လွပတဲ့ကမၻာကို ၾကည္စမ္းပါ။ ခင္းဗ်ားကို အဲဒါေလာက္ေတာင္ ေကာင္းတာေတြကို ေပးထားပါလ်က္ ဘုရားသခင္အေၾကာင္း အဲဒီလို ေၾကာက္စရာေတြ ေျပာႏိုင္ရေသးသလားဗ်။
ဆိုကေရတီး။ ။ ကြၽႏု္ပ္ကေတာ့ အဲဒါကို လုံးဝ မယုံဘူးခင္ဗ်။ ဒါေလာက္ ကိုယ္က်င့္ပ်က္၊ အလြန္ အင္မတန္ ၾကမ္းတမ္းၿပီး မုန္းစရာေကာင္းတဲ့ ဘုရားသခင္က ဒါေလာက္လွပတဲ့ ကမၻာ ေလာကကို ဖန္ဆင္းႏိုင္ပါ့မလား။ တစ္ခ်ိန္က အဲဒီလို မေကာင္းမႈေတြကို ျပဳလုပ္ခဲ့တယ္ဆိုတဲ့ လူသားေတာင္ တစ္ခ်ိန္မွာ အံ့ၾသဖြယ္ ကိုယ့္က်ဳိးစြန္႔၊ သစၥာတရား၊ စြမ္းပကားေတြနဲ႔ ႐ႈပ္ေထြးတဲ့ ေလာကအေပၚ ၾကင္နာမႈ မွ်တမႈ အရည္အေသြးေတြကို ေဖာ္ျပႏိုင္ပါေသးတယ္။ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ဘုရားသခင္မွာ အဲဒီ အရည္အခ်င္းေတြ ဘာမွမရွိဘူး။ ဘယ္ေလာက္ ဆိုးသြမ္းသည္ ဆိုေစ ခင္ဗ်ားေျပာတဲ့ ဘုရားသခင္က သူ႔ကို မေလးစားသူေတြကို ျပဳလုပ္တဲ့ အလုံးစုံ ရန္ၿငိဳးဖြဲ႕ ၫွဥ္းပန္းမႈမ်ဳိးကို လူသားတစ္ေယာက္ ေတာင္မွ အျခား လူသားတစ္ေယာက္ကို မျပဳလုပ္တာေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္။ ဘယ္ေလာက္ပဲ မိုက္မိုက္မဲမဲ ႏွိပ္စက္ သတ္ျဖတ္ခံရေစကာမူ အဘယ္မည္ေသာ လူသားမဆို ေနာက္ဆုံးေတာ့ ႏွစ္ကာလေတြ ဆယ္စုႏွစ္ေတြ ရာစုႏွစ္ေတြ ၾကာတဲ့အခါ သူ႔ရဲ႕ ရန္ၿငိဳး တျဖည္းျဖည္း ျပယ္ေပ်ာက္ ၿပီးဆုံးသြားတာပဲ။
ေယ႐ႈ။ ။ က်ဳပ္က လမ္းျပသူ၊ အမွန္တရားကို လက္ကိုထားသူ၊ အလင္းေဆာင္သူပါ။ က်ဳပ္မွတစ္ပါး ဘယ္သူမွ ဖခမည္းေတာ္ဆီကို မေရာက္ပါဘူး။ က်ဳပ္ေျပာတာကိုယုံၿပီး ထာဝရ ေကာင္းကင္ဘုံကို သြားစမ္းပါ။ က်ဳပ္ေျပာတာကို လက္မခံရင္ ထာဝရငရဲမွာ ႏွိပ္စက္ ၫွဥ္းပန္းတာကို ခံရမွာပဲ။
ဆိုကေရတီး။ ။ တကယ္လို႔ ကြၽႏု္ပ္ ခင္ဗ်ားရဲ႕ စနစ္ကို လက္မခံရင္ ကြၽႏု္ပ္ ထာဝရ ၫွဥ္းပန္းခံရ မယ္ဆိုတာကို သိေပမဲ့ ကြၽႏု္ပ္က ခင္ဗ်ားရဲ႕ ဘုရားသခင္ကို ဆန္႔က်င္တဲ့ ေဆတန္ဖက္မွာ ရွိမွာပဲ။ ခင္ဗ်ား ဘုရားသခင္ရဲ႕ မမွ်တမႈ ေကာက္က်စ္မႈကေတာ့ သိပ္ေၾကာက္စရာ ေကာင္းတာပဲ။ ကြာလွမ္းတဲ့ ေတာင္ေစာင္းေတြမွာ လူ႐ိုင္းေတြရဲ႕ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ လူကို ယဇ္ပူေဇာ္တာေတြ ကြၽႏု္ပ္ ၾကားဖူး ပါတယ္။ အဲဒီလူ႐ိုင္းေတြေတာင္ ထာဝရရန္သူအေနနဲ႔ သူတို႔ရဲ႕ သားေကာင္ေတြအေပၚ မစဥ္းစားတာ ေသခ်ာတယ္။ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ေကာင္းတဲ့ မ်က္စိတစ္လုံး သရဲေတြ၊ ဂရိနတ္စုန္းေတြ၊ နတ္ဘုရား ေတြအေၾကာင္းလည္း ကြၽႏ္ုပ္ ၾကားဖူးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္္ သူတို႔ေတြက ခင္ဗ်ားရဲ႕ ဗ်ာဒိတ္က်မ္းမွာ ေဖာ္ျပထးတာေတြနဲ႔ ႏိႈင္းစာရင္ ေတာ႐ိုင္း တိရစၧာန္ေလးေတြလို ယဥ္ေက်းၿပီး သိမ္ေမြ႕ပါေသးတယ္။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ၿငိမ္းခ်မ္းေသာ၊ ၾကင္နာေသာ၊ အားလုံးကို ခြင့္လႊတ္ေသာ သဘာဝကို ခင္းဗ်ား ကြၽဳႏ္ုပ္ကို ေျပာပဲ ေျပာတတ္ပေလ။
ေယ႐ႈ။ ။ က်ဳပ္တို႔က ဘုရားသခင္ရဲ႕ သားသမီးေတြပါ။ ဘုရားသခင္က က်ဳပ္တို႔ ရဲ႕ ဖခမည္းေတာ္ပါ။ က်ဳပ္တို႔ကို အျပစ္မရွိေစခ်င္ဘူး။ ဒါေပမယ့္ အျပစ္ရွိရင္ေတာ့ ဒဏ္ေပးရမွာေပါ့။ ဘုရားသခင္က မွ်တၿပီး ၾကင္နာတတ္ပါတယ္။ က်ဳပ္တို႔ကိုယ္တိုင္ရဲ႕ အမွားရွိမွသာ သားသမီးေတြျဖစ္တဲ့ က်ဳပ္တို႔ကို ထာဝရ ၫွဥ္းပန္းတဲ့ ငရဲကို ပို႔တာပါ။ က်ဳပ္တို႔ အျပစ္ရွိၿပီး အာဒမ္နဲ႔ ေအဝလို ေမထုန္ကို တပ္မက္တဲ့အခါမွာ က်ဳပ္တို႔ကို ထာဝရငရဲမွာ ထာဝရၫွဥ္းပန္းၿပီး အျပစ္ေပးဖို႔မွတစ္ပါး ဘုရားသခင္မွာ အျခား ေ႐ြးစရာ လမ္းမရွိပါဘူး။
--------------------------------
ေတြ႕ဆုံခန္း (၁၁) မွာ ထာဝရဘုရားထက္ လူ႔အရည္အခ်င္း သာလြန္ပုံကို ေဆြးေႏြးပါတယ္။
၃၁။ ဘာသာမတူ ငါ့ရန္သူ
ထာဝရဘုရားက ငါမွတစ္ပါး မကိုးကြယ္ရဟု ဆိုသည္။ တစ္ခ်ိန္က ဘာသာမတူသူေတြကို ေအာက္ပါ အတိုင္း ရက္ရက္စက္စက္ သတ္ျဖတ္ခဲ့ၾကသည္။ ယေန႔လည္း ကမၻာအႏွံ႔အျပား၌ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား ရွိေနဆဲပင္။
Exodus 20:3: Thou shalt have no other gods before me. 4: Thou shalt not make unto thee any graven image, or any likeness of any thing that is in heaven above, or that is in the earth beneath, or that is in the water under the earth: 5: Thou shalt not bow down thyself to them, nor serve them: for I the Lord thy God am a jealous God, visiting the iniquity of the fathers upon the children unto the third and fourth generation of them that hate me.
ထြက္ ၂ဝး၃။ ငါမွတစ္ပါး အျခားေသာဘုရားကို မကိုးကြယ္ႏွင့္။ ၄။ အထက္မိုး ေကာင္းကင္၌ လည္းေကာင္း၊ ေျမႀကီး ေအာက္ေရထဲ၌ လည္းေကာင္းရွိေသာ အရာႏွင့္ ပုံသဏၭာန္ တူေအာင္ ႐ုပ္တုဆင္းတုကို ကုိယ္အဘို႔မလုပ္ႏွင့္။ ၅။ ဦးမခ် ဝတ္မျပဳႏွင့္။ အေၾကာင္းမူကား သင္၏ဘုရားသခင္ ငါထာဝရဘုရားသည္ သင္၌ အျပစ္ရွိသည္ဟု ယုံလြယ္ေသာဘုရား၊ ငါ့ကို မုန္းေသာသူတို႔၏ အမ်ဳိး အစဥ္အဆက္၊ တတိယအဆက္၊ စတုတၱအဆက္တိုင္ေအာင္ အဘတို႔၏ အျပစ္ကို သားတို႔၌ ဆပ္ ေပးစီရင္ေသာ ဘုရားျဖစ္သတည္း။
ယုံသူကို ကယ္အံ့ဟုလည္း ဟစ္ေၾကြးသည္။
Mark 16:16: He that believeth and is baptized shall be saved; but he that believeth not shall be damned. 17: And these signs shall follow them that believe; In my name shall they cast out devils; they shall speak with new tongues; 18: They shall take up serpents; and if they drink any deadly thing, it shall not hurt them; they shall lay hands on the sick, and they shall recover.
မာကု ၁၆း၁၆။ ယံုၾကည္၍ ဗတၱိဇံကို ခံေသာသူသည္ ကယ္တင္ေတာ္မူျခင္းသို႔ ေရာက္လတံ့။ မယုံၾကည္ေသာသူမူကား အျပစ္စီရင္ျခင္းကို ခံရလတံ့။ ၁၇။ ယံုၾကည္ေသာသူတို႔၌ ျဖစ္အံ့ေသာ နိမိတ္လကၡဏာဟူမူကား ငါ၏နာမကို အမွီျပဳ၍ နတ္ဆိုးတို႔ကို ႏွင္ထုတ္ၾကလတံ့။ ထူးျခားေသာ ဘာသာစကားမ်ဳိးတို႔ကို ေျပာၾကလတ့ံ။ ၁၈။ ေျမြတို႔ကို ဖမ္းကိုင္ၾကလတံ့။ ေသေစတတ္ေသာ အဆိပ္ အ ေတာက္ကို ေသာက္စားလွ်င္ ေဘးဥပါဒ္ႏွင့္ ကင္းလြတ္ၾကလတံ့။ မက်န္းမာေသာ သူတို႔အေပၚမွာ လက္ကိုတင္၍ ခ်မ္းသာေပးၾကလတံ့ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။
မုန္းသူကို ဖ်က္ဆီးအံ့ဟုလည္း ၿခိမ္းေျခာက္သည္။
Malachi 1:2 I have loved you, saith the Lord. Yet ye say, Wherein hast thou loved us? Was not Esau Jacob's brother? saith the Lord: yet I loved Jacob, 3: And I hated Esau, and laid his mountains and his heritage waste for the dragons of the wilderness.
မာလခိ ၁း၂။ ထာဝရဘုရား မိန္႔ေတာ္မူေသာ စကားဟူမူကား သင္တို႔ကို ငါခ်စ္ ေလၿပီ။ အကြၽႏု္ပ္တို႔ကို အဘယ္သို႔ ခ်စ္ေတာ္မူသနည္းဟု သင္တို႔ ေမးၾကလွ်င္ ဧေသာသည္ ယာကုပ္၏ အစ္ကိုျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ၊ သို႔ေသာ္လည္း ယာကုပ္ ကို ငါခ်စ္၏။ ၃။ ဧေသာကို ငါမုန္း၍ သူေနေသာ ေတာင္တို႔ကို လြင္ျပင္ျဖစ္ေစၿပီ။ သူ႔အေမြခံရာ ေျမကို ေျခေခြးတို႔၌ အပ္ေလၿပီဟု ထာဝရ ဘုရားမိန္႔ေတာ္မူ၏။
ခ်စ္သူကို ကယ္အံ့ဟုလည္း ႁမွဴဆြယ္သည္။
Exodus 20:6: And shewing mercy unto thousands of them that love me, and keep my commandments. 7: Thou shalt not take the name of the Lord thy God in vain; for the Lord will not hold him guiltless that taketh his name in vain.
ထြက္ ၂ဝး၆။ ငါ့ကိုခ်စ္၍ ငါ့ပညတ္တို႔ကို က်င့္ေသာသူတို႔၏ အမ်ဳိးအစဥ္အဆက္ အေထာင္အေသာင္း တိုင္ေအာင္ က႐ုဏာကို ျပေသာ ဘုရားျဖစ္၏။ ၇။ သင္၏ ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရား၏ နာမေတာ္ကို မုသာႏွင့္ဆိုင္၍ မျမြက္မဆိုႏွင့္။ အေၾကာင္းမူကား နာမေတာ္ကို မုသာႏွင့္ဆုိင္၍ ျမြက္ဆိုေသာသူကို အျပစ္မရွိဟု ထာဝရဘုရား မွတ္ေတာ္မမူ။
ပုန္ကန္သူကို ဖ်က္ဆီးအံ့ဟုလည္း ႀကိမ္းေမာင္းသည္
Hosea 13:16 Samaria shall become desolate; for she hath rebelled against her God: they shall fall by the sword: their infants shall be dashed in pieces, and their women with child shall be ripped up.
ေဟာေရွ ၁၃း၁၆။ ရွမာရိၿမိဳ႕သည္ မိမိဘုရားသခင္ကို ပုန္ကန္ေသာေၾကာင့္ ပ်က္စီးလိမ့္မည္။ ၿမိဳ႕ သားတို႔သည္ ဓားျဖင့္လဲ၍ ေသၾကလိမ့္မည္။ သူငယ္တို႔သည္ ေျမေပၚမွာ ေဆာင့္ဖြပ္ျခင္းကို လည္း ေကာင္း၊ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ေသာ မိန္းမတို႔သည္ ဝမ္းခြဲျခင္းကိုလည္းေကာင္း ခံရၾကလိမ့္မည္။
ဘာသာမတူသည့္ ေဆြမ်ဳိး သုံးေထာင္ကုိ သတ္ခိုင္းသည္။
Exodus 32:27: And he said unto them, Thus saith the Lord God of Israel, Put every man his sword by his side, and go in and out from gate to gate throughout the camp, and slay every man his brother, and every man his companion, and every man his neighbour. 28 And the children of Levi did according to the word of Moses: and there fell of the people that day about three thousand men.
ထြက္ ၃၂း၂၇။ ေမာေရွကလည္း လူတိုင္း ဓားလြယ္လ်က္ တပ္တစ္မ်က္ ႏွာတံခါးမွ တစ္မ်က္ႏွာ တံခါးတိုင္ေအာင္ ထုတ္ခ်င္းခပ္သြား၍ အသီးအသီး မိမိညီအစ္ကို မိမိအေပါင္းအေဖာ္ မိမိအိမ္နီးခ်င္းကို သတ္ေစဟု ဣသေရလအမ်ဳိး၏ ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရား အမိန္႔ရွိေတာ္မူသည္ဟု ၂၈။ ေမာေရွ စီရင္သည္အတိုင္း ေလဝိအမ်ဳိးသားတို႔သည္ ျပဳ၍ ထိုေန႔၌ လူသုံးေထာင္ေလာက္ ေသၾက၏။
Exodus 32:29: For Moses had said, Consecrate yourselves to day to the LORD, even every man upon his son, and upon his brother; that he may bestow upon you a blessing this day.
ထြက္ ၃၂း၂၉။ တစ္ဖန္ ေမာေရွက ထာဝရဘုရားသည္ ယေန႔ ေကာင္းႀကီးေပးေတာ္မူေစျခင္းငွာ သင္တို႔သည္ အသီးအသီး ကိုယ္သား ကိုယ္ညီအစ္ကိုတို႔ကို ထိခိုက္ေသာအားျဖင့္ သင္တို႔သည္ ယေန႔ ကိုယ္ကို ခ်ီးေႁမွာက္ၾကၿပီဟု ဆိုေလ၏။
မိမိသိမ္းသြင္းေသာ ဘာသာေရးကို မလိုက္နာၾကသည့္ ေလဝိလူမ်ဳိးမ်ားကို ထာဝရဘုရား၏ အမိန္႔ အရဆိုၿပီး ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ မိုးေရွက ထိုလူမ်ဳိးတို႔၏ ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းမ်ားအား သတ္ခုိင္း သည္။ လူသုံးေထာင္ကို သတ္ပစ္ႏိုင္သည့္ အတြက္ ၎တို႔ကို ထာဝရဘုရားသခင္က ေကာင္းခ်ီး ေပးခဲ့သည္။
ဘာသာမတူသည့္ မိသားစုဝင္မ်ားကိုပင္ သတ္ခုိင္းသည္။
Deuteronomy 13:6-7: If thy brother, the son of thy mother, or thy son, or thy daughter, or the wife of thy bosom, or thy friend, which is as thine own soul, entice thee secretly, saying, Let us go and serve other gods, which thou hast not known, thou, nor thy fathers; 7: Namely, of the gods of the people which are round about you, nigh unto thee, or far off from thee, from the one end of the earth even unto the other end of the earth;
တရား ၁၃း၆-၇။ သင္၏ညီအစ္ကိုရင္း၊ သင္၏သားသမီး၊ သင္၏ရင္ခြင္၌ေနေသာ မယား၊ ကိုယ္ကဲ့သို႔ မွတ္တတ္ေသာ အေဆြခင္ပြန္း တစ္စုံတစ္ေယာက္က သြား ၾကစို႔၊ သင္လည္းမသိ၊ ဘိုးေဘးတို႔လည္း မသိေသာ အျခားတစ္ပါးေသာဘုရား၊ ၇။ သင့္ပတ္လည္ အနီးအေဝး၌ ေနေသာသူ၊ ေျမႀကီးစြန္းတစ္ ဘက္မွသည္ တစ္ဘက္တိုင္ေအာင္ ကိုးကြယ္ေသာဘုရားကို ဝတ္ျပဳၾကစို႔ဟု တိတ္ဆိတ္စြာ ေသြး ေဆာင္လွ်င္၊
အျခားပုဂၢဳိလ္မ်ား၏ ေဟာေျပာခ်က္ကို နားေထာင္ရန္ တားျမစ္သည္။ တားျမစ္႐ုံမက ခဲႏွင့္ပစ္ေပါက္ သတ္ပစ္ရန္ မိန္႔ၾကားသည္။
Deuteronomy 13:8 Thou shalt not consent unto him, nor hearken unto him; neither shall thine eye pity him, neither shalt thou spare, neither shalt thou conceal him: 9: But thou shalt surely kill him; thine hand shall be first upon him to put him to death, and afterwards the hand of all the people. 10: And thou shalt stone him with stones, that he die; because he hath sought to thrust thee away from the Lord thy God, which brought thee out of the land of Egypt, from the house of bondage.
တရား ၁၃း၈-၉။ သင္သည္ ဝန္မခံရ။ သူ၏စကားကို နားမေထာင္ရ။ သူ႔ကိုျမင္ေသာအခါ မသနားရ။ ႏွေျမာသျဖင့္ဝွက္၍ မထားရဘဲ သူ႔ကို အမွန္သတ္ရမည္။ ၉။ သူသည္ အေသသတ္ျခင္းကို ခံစိမ့္ ေသာငွာ သင္သည္ အဦးျပဳၿပီးမွ လူအေပါင္းတို႔သည္ ျပဳရၾကမည္။ ၁ဝ။ ကြၽန္ခံေနရာ အဲဂုတၱ ျပည္မွ သင္တို႔ကို ႏႈတ္ေဆာင္ေတာ္မူေသာ သင္၏ ထာဝရဘုရားသခင္ထံေတာ္မွ လြဲေစျခင္းငွာ ႀကံစည္ ေသာေၾကာင့္ ထိုသူကို ေက်ာက္ခဲႏွင့္ပစ္၍ အေသသတ္ၾကရမည္။
Malachi 2:2 If we will not hear and if we will not lay it to heart, to give glory unto my name, salth the Lord of hosts, I will even send a curse upon you, and I will curse your blessings: yea, I have cursed them already, because ye do not lay it to heart.
မာလခိ ၂း၂ ငါ၏ နာမေတာ္ကို ခ်ီးမြမ္းလိုေသာငွာ သင္တို႔သည္ နားမေထာင္၊ ႏွလုံးမသြင္းဘဲေနလွ်င္၊ က်ိန္ျခင္းေဘးကို သင္တို႔ အေပၚသို႔ ငါလႊတ္လိုက္မည္။ သင္တို႔၏ မဂၤလာကို အမဂၤလာ ျဖစ္ေစမည္။ ထိုမွ်မက ႏွလုံးမသြင္းဘဲ ေနေသာေၾကာင့္ ယခုပင္ အမဂၤလာျဖစ္ေစၿပီ။
ကမၻာေပၚရွိ လူဦးေရအားလုံးထဲမွ ထာဝရဘုကားကို ယုံသူေတြ နားေထာင္သူေတြကို ႏုတ္လိုက္လွ်င္ က်န္လူဦးေရ အားလုံးမွာ ဘုရားသခင္၏ ရန္သူမ်ား သို႔မဟုတ္ ထာဝရဘုရား၏ က်ိန္ဆဲခံပုဂၢဳိလ္မ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း နားလည္လိုက္ႏိုင္သည္။
------------------------------------
Subscribe to:
Posts (Atom)
